Становление материализма - Взгляды философа Дени Дидро
Коренной перелом в мировоззрении Дидро произошел уже через год после публикации перевода труда Шефтсбери, в 1746 Году. В своем первом оригинальном произведении "Pensees Philosophiques" - "Философские размышления", Дени подверг принципиальной критике им же ранее пропагандируемый тезис об органической связи моральных принципов с религией. Отныне он отстаивает новую идею, согласно которой нравственность неподвластна религии. Дидро теперь стремится искать корни моральных принципов не в потустороннем мире, а в собственно человеческой природе. Веру в добродетель и глубокие основания для нее он усматривает в натуре человеческого духа.
Дидро решительно восстает против аскетизма, настойчиво требуя раскрепощения человеческих тел. В этой связи в "Философских размышлениях" он пишет:
"Верх безумия - ставить себе целью разрушение страстей. Как хорош этот богословский святоша, который выбивается из последних сил, чтобы ничего не желать, ничего не любить, ничего не чувствовать, и который сделался бы под конец настоящим чудищем, если бы преуспел в своем начинании!"
Примечательно, что в этот период своих исканий, еще отстаивая принципы деизма, Дени трактует природу бога отнюдь не в духе традиционного богословия. В "Философских размышлениях" можно обнаружить пантеистические тенденции в духе представлений Бенедикта Спинозы. Именно под этим углом зрения Дидро констатировал:
"Люди изгнали божество из своей среды, они заточили его в святилище; стенами храма замыкается место, где его можно видеть, за их пределами оно не существует"
Наблюдая вокруг себя горе и страдания людей, угнетаемых существующими порядками, мыслитель начинает испытывать сомнение в милосердии и справедливости сверхъестественного начала:
"Слыша, как изображают верховное существо, слыша о его гневливости, о суровости его мести, слыша известные сравнения, выражающие численное соотношения между теми, кого удостаивает своей помощи, самая честная душа была бы готова пожелать, чтобы такого существа никогда не было"
Таким образом, уже в ранних скептических размышлениях относительно природы божества просматривается направление эволюции мировоззрения Дидро в сторону философского материализма и атеизма. Солидаризируясь с представлениями таких видных философов, как М. Монтень и П. Бейль, которые разделяли в своих воззрениях принципы скептицизма, Дидро гораздо определеннее, чем они, выражал сомнение в существовании сверхъестественного. Он утверждал, что то, что никогда не было подвергнуто сомнению, не могло быть и доказанным. Ищущего истину молодого мыслителя принципы скептицизма удовлетворить не могли.
В процессе глубокого изучения достижений естественных наук своего времени, особенно физиологии, Дени Дидро, решительно и настойчиво преодолевая идеи прошлого, приходит к философскому материализму и атеизму. Уже в 1747 году, в своем произведении "Прогулка скептика" Дидро подчеркивает полную несостоятельность и абсурдность божественного откровения. При этом он выдвигает благородную цель, которая должна вдохновлять искателя истины "...просветить и усовершенствовать человеческий разум". В этом произведении Дидро бог выступает под именем "государя", который якобы управляет не только своим царством, но и всем миром. Дидро дает этому "государю" характеристику, которая проникнута духом отрицания сверхъестественного начала. Со всей категоричностью философ заявляет:
"Никто его не видел, а те из его приближенных, которые будто бы разговаривали с ним (намек на Моисея, Христа и Мухаммеда), высказались о нем в таких темных выражениях и приписали ему такие странные, противоречивые свойства, что одна часть народа не перестала с тем пор строить разные системы для объяснения этой загадки или драться между собой за торжество своих мнений; другая же часть предпочла сомневаться во всем, что говорят про государя, а некоторые даже решили ничему этому совсем не верить".
Атеистические взгляды Дени Дидро окончательно сложились в конце 40-х годов 18 века, о чем свидетельствует его знаменитое "Письмо о слепых в назидание зрячим", увидевшее свет в 1749 году. В этом произведении Дидро выступает уже как последователь философского материализма. Исходным пунктом его рассуждений является тезис:
"Мы живем в эпоху, когда философский дух освободил нас от массы предрассудков"
Кардинальный вопрос, который занимает философа в этом направлении, - это вопрос о том, в какой степени наши понятия, наши представления об окружающем мире определяются органами чувств человека и к чему в этом отношении ведет отсутствие такого чувства как зрение. Свою концепцию Дидро излагает устами Саундерсона, действительно существовавшего слепого ученого, бывшего профессором математики в Кембридже. Саундерсон заявляет, что он согласился бы с богословами, которые, ссылаясь на величие и "чудеса" природы, доказывают бытие и всемогущество бога осязанием. Но это никому не удавалось. Зато с помощью осязания, даже при отсутствии зрения, человек способен осознать существование материи и движения. В этом произведении философа ярко и убедительно показана несостоятельность богословских представлений о могуществе божества. Правда, говорить, об этом открыто, цензурные условия того времени не позволяли, поэтому Дени приходилось или излагать свои мысли аллегорически, или солидаризироваться с теми, кто колеблется между верой и неверием. В этом отношении показательно письмо Дидро Вольтеру от 11 июля 1749 года, проникнутое духом сомнений и содержащее несколько противоречивых суждений. Рассказывая, например, о своей солидарности с Саундерсоном, Дидро утверждал, что
"..телесное существо, не менее зависимо от духовного существа, чем духовное существо - от телесного существа, что они составляют в совокупности вселенную и что вселенная есть бог"
Сомнения, долго преследовавшие его, Дидро выразил в "Письме Вольтеру" в следующих словах:
"Я верю в бога, хотя живу в ладу с атеистами".
И все же при всех его мировоззренческих колебаниях в многотрудных и упорных исканиях истины Дидро все более приближался к последовательным материалистическим позициями.
Похожие статьи
-
Дидро - философ, литератор и художественный критик - Взгляды философа Дени Дидро
В 1751 Дени Дидро опубликовал "Письмо о глухих и немых в назидание тем, кто слышит" рассматривая в нем проблему познания в контексте символики жестов и...
-
Биография Дени Дидро - Взгляды философа Дени Дидро
Дидро философ материализм Дени Дидро (Denis Diderot) (1713-84) - французский философ-просветитель, писатель, иностранный почетный член Петербургской АН...
-
Дидро и энциклопедия - Взгляды философа Дени Дидро
В начале 1740-х у парижского издателя А. Ф. Ле Бретона появилась идея перевести на французский язык "Энциклопедию, или Всеобщий словарь ремесел и наук"...
-
Заключение - Взгляды философа Дени Дидро
Дидро развил теорию, согласно которой знание, опыт имеет целью не постижение истины, а достижение способности совершенствовать и увеличивать могущество...
-
Дидро и Россия - Взгляды философа Дени Дидро
Екатерина II, едва вступив на престол, предложила Дидро перенести в Россию издание "Энциклопедии", испытывавшее немалые трудности во Франции. За жестом...
-
Ограниченности материализма Фейербаха - Основы философии
В первые годы своей сознательной жизни Фейербах был последователем Гегеля. К этому периоду относится его замечательное сочинение "Мысли о смерти и...
-
Становление философских взглядов Н. А. Бердяева - Философия неравенства Н. А. Бердяева
Духовная эволюция Николая Александровича Бердяева прошла путь от "легального марксизма", когда он (наряду с другими марксистами) выступал против...
-
Взгляды и теории философа Ивана Александровича Ильина
Иван Александрович Ильин многими воспринимается сегодня как главным образом решительный критик Л. Н.Толстого. Однако это мнение лишь частично дает...
-
Взгляды Августина Аврелия - Патристика и схоластика как направления средневековой философии
К концу IV в., т. е. ко времени окончательной победы христианства над язычеством в греко-римском мире, указанная переориентация в основном уже...
-
Легенда о "Плачущем философе", Труд "О природе" - Гераклит Эфесский
До нас дошла легенда, будто, выходя к людям и общаясь с ними, Гераклит всегда очень сокрушался и, презирая их за тупость, даже плакал в бессильной...
-
Формирование философских взглядов Платона - Формирование философских взглядов Платона
Платон - сознательный и последовательный объективный идеалист. Исходит из идеи существования двух миров: Первичным является мир вечных, неизменных (не...
-
Становление советской философии - Философия в СССР
Советский философия сталинистский идеология 1917 - кон. 20-х гг. Победа большевиков привела к резкому сужению поля философской работы. В послеоктябрьской...
-
Материализм как одно из основных направлений современной философии Материализм (от лат. materialis - вещественный) - одно из дух главных философских...
-
Философия как теоретическое ядро мировоззрения - Основные философские учения: материализм и идеализм
Философия составляет теоретическую основу мировоззрения, или его теоретическое ядро, вокруг которого образуется своего рода духовное облако обобщенных...
-
Основной вопрос философии Основной вопрос философии, вопрос об отношении сознания к материи. Составляет исходный пункт философского исследования, в силу...
-
Бэкон как представитель материализма - Классификация опытов Ф. Бэкона и их роль в познании
Бэкон Фрэнсис - родоначальник английского материализма и методологии опытной науки. Философия Бэкона соединила в себе эмпиризм1 с теологией2,...
-
Бэкон как представитель материализма, Великое восстановление наук - Философия Бэкона
Великое восстановление наук Бэкон Френсис - родоначальник английского материализма и методологии опытной науки. Философия Бэкона соединила в себе...
-
Как уже было мной упомянуто, Мартин Лютер написал свой трактат "О рабстве воли" в 1525 году в качестве "ответного" на появившийся годом ранее труд Эразма...
-
"Критика чистого разума" - Иммануил Кант и его философские взгляды
"Критику чистого разума" Кант опубликовал в двух изданиях: первое появилось в 1781, второе - в 1787 г. "Критика чистого разума" принадлежит к числу...
-
Макиавелли часто нелестно отзывался о человеке и роде человеческом в целом . Но вместе с тем он " По своему характеру отнюдь не был жестоким человеком, и...
-
Становление марксизма. Его основные идеи - Философия марксизма
Марксистская философия -- это совокупное понятие, обозначающее философские воззрения Карла Маркса (1818--1883) и Фридриха Энгельса (1820--1895), а так же...
-
Философские взгляды В. Соловьева и Н. Бердяева - Сущность и функции философии
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - философ, поэт, публицист. Им была заложена традиция русской философии всеединства. Он провидел и посильно...
-
Первым, кто выступил против философии Гегеля, был А. Шопегауэр (1788-1860). Свои основные идеи он изложил в сочинении "Мир как воля и представление"....
-
Взгляды Канта на культуру - Жизнь и учение И. Канта
Если суммировать высказывания Канта о культуре и привести их в некую систему, то перед нами возникнет то, что с некоторой долей условности можно назвать...
-
Известнейшие врачи и философы России о здоровье (обзор) - Эволюция философии здоровья
Среди врачей-философов России XVIII века наиболее известны: К. Ф. Вольф, С. Г. Зыбелин, А. С. Кайсаров, К. Ф. К. Уден, П. А. Загорский и др. К. Ф. Вольф...
-
Становление и развитие философии в России XIII в. - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Начало русской философской мысли История философской мысли в России -- органическая часть всемирной истории философии. Русская философия в ее развитии...
-
Отношения философов к проблеме власти и морали - Власть и мораль
Платон, пожалуй, является первым философом, изложившим в философском контексте вопросы политики и государственного устройства общества. В работе...
-
Согласно Лейну, Иустин Философ "не был христианином, пытающимся связать христианство и греческую философию. Он был греком, который пришел к пониманию...
-
Патристика (от лат. pater - отец) - совокупность теологических и философских доктрин христианских мыслителей II-VIII вв. почитаемых в качестве "отцов...
-
Феномен смерти в понимании различных философов - Смерть, как тайна человеческого бытия
Итак, именно конечность земного существования заставляет размышлять о смысле жизни, о предназначении человека. Что такое смерть? Правда ли, что, как...
-
Русские философы о смысле и предназначении философии
Введение Бердяев соловьев философия русский Данную тему я выбрала, потому что мне стало интересно "в чем же видели русские философы предназначение...
-
Две стороны основного вопроса философии - Основные философские учения: материализм и идеализм
Повторюсь, основным в философии традиционно считается вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия - к мышлению (сознанию). Важность данного вопроса...
-
Идеи мыслителей эпохи Возрождения были развиты философией Нового времени. Прогресс опытного знания, науки требовал замены схоластического метода мышления...
-
Становление и развитие эмпиризма в европейской философии - Предмет Философии
Европейскую философию 17 века условно принято называть философией нового времени. Данный период отличается неравномерностью социального развития. Так,...
-
СТАНОВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Впервые мысль о создании философии техники, точнее - философии механики, была высказана английским химиком и физиком Робертом Бойлем, который в своей...
-
Спор о проблеме "идеального" в советской философии и становления виртуальной реальности
Мы живем в эпоху коренных социокультурных преобразований, вносящих коррективы как в онтологический статус индивидуума (его мировосприятие, самосознание,...
-
Становление проблематики культуры в истории философии - Философские проблемы культуры
Как и другие явления общественной жизни, изучение культуры прошло, условно говоря, три этапа. Первый этап - стадия сравнительно нерасчлененного...
-
Философские взгляды элеатской школы - Элеатская и пифагорейская школы
Более или менее одновременно с философией Гераклита появилась в Греции философская доктрина, которая была прямо противоположна его взглядам. В ней...
-
Введение - Развитие теоретического мышления и становление философии
Прежде всего, необходимо сказать несколько слов об актуальности проблемы происхождения философии. Рискну предположить, что анализ оснований концепций,...
-
В развитии античной философии, в том числе и философско-правовых взглядов, выделяют три основных периода. Первый - натурфилософский или ранней классики -...
Становление материализма - Взгляды философа Дени Дидро