Сознание - знание - познание - Сущность и формы познания
Сознание -- это осознанное бытие. Иначе говоря, оно представляет собой выражение отношения человека к своему бытию. Знание -- Это объективная реальность, данная в сознании человека, Который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира. Познание -- Это процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление и расширение, такое взаимодействие объекта и субъекта познания, результатом которого является новое знание о мире.
Вопрос о том, может ли объективная реальность быть данной в сознании человека -- а если может, то каким именно образом, -- решается в рамках такой философской науки, как теория познания (гносеология, эпистемология). Гносеология -- это раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания, отношения знания к реальности, субъекта и объекта познания, исследуются всеобщие предпосылки познавательного процесса, возможности познания и критерии его истинности.
На вопрос о том, как относятся наши мысли об окружающем нас мире к самому этому миру, познаваем ли он или нет, подавляющее большинство философов и ученых дают утвердительный ответ. Однако существует такое учение, как агностицизм (от греч. -- непознаваемый), представители которого отрицают (полностью или частично) принципиальную возможность познания объективного мира, но не сам факт познания, выявления его закономерностей и постижения объективной истины. В истории философии наиболее известными агностиками были английский философ Д. Юм и немецкий философ И. Кант. Согласно учению Канта, предметы, хотя и существуют объективно, представляют собой непознаваемые "вещи-в-себе". Живучесть агностицизма объясняется тем, что он смог выразить некоторые сложные проблемы теории познания (например, неисчерпаемость, границы познания, невозможность полного постижения вечно изменяющегося бытия, его субъективное преломление в органах чувств и мышлении человека и т. п.), которые и по сей день не получили окончательного решения.
По своим философским взглядам агностики являются либо дуалистами, либо (чаще всего) субъективными идеалистами. Самое решительное опровержение агностицизма дает общественная практика. Если люди, познавая те или иные явления, преднамеренно воспроизводят их в научном эксперименте или материальном производстве, непознаваемой "вещи-в-себе" не остается места.
Следует иметь в виду, что не всякий агностицизм есть идеализм. Немецкий философ Гегель, будучи объективным идеалистом, критиковал агностицизм, признавал познаваемость мира, разработал диалектическую теорию познания, указывая на активность субъектов в этом процессе. Однако он толковал познание как развитие, самопознание мирового духа, Абсолютной идеи, которое осуществляется без какого-либо отношения к реальной действительности.
В отличие от агностиков сторонники скептицизма не отрицают познаваемость мира, но либо сомневаются в достоверности получаемых знаний, либо, не сомневаясь в этом, останавливаются только на отрицательном результате (скептицизм как "паралич истины").
В основе всех материалистических теорий познания лежит положение о том, что познание -- это отражение внешнего мира в голове человека, воспроизведение изучаемого объекта таким, каков он есть сам по себе, вне человеческого сознания. Материалисты XVII--XIX вв. (Бэкон, Гоббс, Локк, Гольбах, Спиноза, Фейербах, Чернышевский и др.), хотя и исходили из данного положения, но не проводили его последовательно. Их ограниченность в понимании познания заключалась в созерцательности, метафизичности и механичности.
Созерцательность -- это рассмотрение познания как пассивного акта восприятия изолированным индивидом ("гносеологическим Робинзоном") окружающего мира. Она была следствием непризнания решающей роли практики в преобразовании и познании реальной действительности.
Метафизичность -- неспособность познать мир и его отражение в сознании как процесс, непонимание взаимосвязей и диалектического характера познания, активной роли субъекта как социального существа в этом процессе, неумение применить диалектику к теории познания.
Механистичность -- стремление все явления познать и объяснить только на основе законов классической механики (игнорируя или недооценивая другие науки), которая в то время была развитой наукой. Но такая попытка содержала и рациональное зерно -- стремление понять мир из него самого, не обращаясь к потусторонним силам.
В диалектико-материалистической философии:
Познание понимается не как зеркальное, неподвижное отражение, пассивное созерцание мира отдельными субъектами, а как
Сложный диалектический процесс активного творческого отражения действительности, который осуществляется человеком как социальным существом в ходе изменения им этой действительности, т. е. в ходе практики;
Процесс познания детерминирован социокультурными факторами и осуществляется человеком как социальным существом, постоянно включаемым в само "тело" познавательной деятельности. Его активность -- важнейшая предпосылка и условие последней;
Важнейший принцип диалектико-материалистической гносеологии -- единство диалектики, логики и теории познания;
Элементы диалектики (ее законы, принципы и категории), будучи отражением всеобщих законов развития объективного мира, являются тем самым общими формами мышления, универсальными регулятивами познавательной деятельности в целом.
Теоретико-познавательные проблемы разрабатываются практически во всех направлениях современной философии. Однако удельный вес гносеологических исследований, ориентирующихся на науку (позитивизм, критический рационализм, неореализм), значительно больше, чем в рамках направлений, в центре которых -- "смысложизненная проблематика" (экзистенциализм, философская антропология, философскорелигиозные течения и др.).
Изучение проблем теории познания имеет важное актуальное значение. Без самого общего представления о том, как они становились и решались, трудно ориентироваться в современном мире, где познавательная деятельность людей занимает одно из центральных мест. "Гносеологическая подготовка" -- необходимый элемент философской культуры. Такие категории, как "истина", "заблуждение", "теория", "метод" и др., позволяют более глубоко и всесторонне осмыслить развитие современной науки и техники, взаимосвязь познания и практики, роль знания в жизни людей и ряд других сложных проблем.
Похожие статьи
-
Основные функции практики в процессе познания - Сущность и формы познания
Практика является источником познания, потому что знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями. В частности, математические знания возникли на...
-
Роль практики в процессе познания - Сущность и формы познания
Практика -- Активная чувственно-предметная материальная деятельность людей , Направленная на преобразование реальной действительности (природы и...
-
Критерий истины - Сущность и формы познания
Вопрос о том, можно ли отграничить истину от заблуждения, и если можно, то каким именно образом, всегда интересовал познающую мысль. Это и есть вопрос о...
-
Теория познания И. Канта. Обладает ли мир априорным знанием
"Теория познания И. Канта. Обладает ли мир априорным знанием?" Кант считал, что решению таких проблем философии, как проблемы бытия человека, души,...
-
Структура научного познания, его методы и формы - Философия и методология науки
Одной из главных философских тем в исследовании науки является вопрос об общей структуре научного знания. Традиционно принято выделять в этой структуре...
-
Заключение - Логика жизненных отношений. Многообразие форм взаимодействия субъекта познания с миром
Логика отношений - раздел логики, посвященный изучению отношений между объектами различной природы. Эти отношения выражаются сказуемыми и аналогичными им...
-
Основные понятия теории познания Канта - Сущность теории познания И. Канта
В основе философских исследований Канта "критического" периода лежит проблема познания. В своей книге "Критика чистого разума" Кант отстаивает идею...
-
Истина и заблуждение - Сущность и формы познания
Непосредственная цель познания в любой его форме -- истина, путь к которой обычно сложен, труден и противоречив. Постоянный и необходимый "спутник"...
-
Формы познавательной деятельности - Сущность и формы познания
Познание как форма духовной деятельности существует в обществе с момента его возникновения, проходя вместе с ним определенные этапы развития. На каждом...
-
Введение - Методы и формы научного познания
Методология - от "метод" и "логос" (с греч. "слово", "понятие", "учение") - система принципов и способов организации и построения теоретической и...
-
Единство чувственного и рационального в познании - Сущность и формы познания
По вопросу о роли, месте и соотношении чувственного и рационального в процессе познания в истории философии существовали две прямо противоположные точки...
-
Наука как форма общественного сознания - Наука как форма общественного сознания
Наука - форма человеческих знаний, составная часть духовной культуры общества, система понятий о явлениях и законах действительности; особая сфера...
-
Сознание, его сущность и происхождение. Рефлексия - Сущность и функции философии
Сознание - это наиболее общая категория философии, которая соотносится с такой же всеобщей категорией как материя. Они выражаются друг через друга в...
-
Теоретический уровень познания. Только на этом уровне становится возможным формулирование законов, являющееся целью науки. Для этого нужно уметь увидеть...
-
Сознание - это высшая, свойственная только человеку форма отражения объективной действительности в ходе общественной практики. Важнейшие свойства...
-
Началом исследовательского поиска большинство методологов считает выявление проблемной ситуации и постановку проблемы. К. Поппер утверждал, что познание...
-
Эмпирический уровень познания. На эмпирическом (опытном) уровне познания используются главным образом методы, опирающиеся на чувственно-наглядные приемы...
-
Понятие истины. Многообразие ее форм и интерпретаций - Наука и научное познание
В философии выделяются две принципиальные установки относительно возможности или невозможности познания мира: гносис (от греч. "знание") и агностицизм....
-
Введение, Сущность творчества - Познание как творчество. Интуиция
Познание является исключительно сложным процессом. Как уже отмечалось, этот процесс включает в себя различные уровни и этапы, требует применения...
-
Любое научное исследование осуществляется определенными приемами и способами, по определенным правилам. Учение о системе этих приемов, способов и правил...
-
Знание и познание. Гносеология - Познание, как философская проблема
Знания необходимы человеку для ориентации в окружающем мире, для объяснения и предвидения событий, для планирования и реализации деятельности и выработки...
-
Научное познание как предмет методологического анализа - Методы и формы научного познания
Познание - это процесс избирательно-активного действия, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации...
-
Рекомендуемая литература - Сущность и формы познания
Алексеев П. П., Панин А. В. Теория познания и диалектика. -- М., 1991. Разд. 1. Ананьев Б. Г, Человек как предмет познания. -- СПб., 2010. Батищев Г. С....
-
Практика - материально-предметная деятельность по преобразованию окружающей действительности. I. Практика (греч. деятельный, активный) как специфический...
-
Структура научного познания, его уровни и формы - Научное познание
Структура научного знания может быть различной в зависимости от "среза" науки. Научное познание есть процесс, т. е. развивающаяся система знания, которая...
-
CУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Философия науки -- философское направление, которое избирает своей основной проблематикой науку как эпистемологический и социокультурный феномен;...
-
Проблема сознания в философии. Сознательное и бессознательное. Основные подходы к пониманию сознания С точки зрения идеализма, сознание первично....
-
Проблема познания - Жусуп Баласагуни "Благодатное знание"
Особое место в философских раздумьях Юсуфа Баласагуни занимает проблема познания - его природа, неисчерпаемость и бесконечность. В гносеологическом...
-
В индивидуальное сознание входят личные идеи и ценности. Оно находится во взаимозависимости с общественным сознанием, но вбирает далеко не все элементы...
-
Познание и практика - Гносеология
Значение практики для познавательного процесса, для выработки и развития научного и других форм знания подчеркивали многие философы разных ориентации....
-
Теория познания как философская дисциплина - Гносеология
Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение...
-
Понятие эмпирического познания - Структура эмпирического знания
В самом общем смысле эмпирия означает процесс чувственно-практического освоения мира и в то же время результат такого освоения. В первом случае эмпирия...
-
Специфика и основные формы эмпирического и рационального познания - Структура и функции философии
В зависимости от глубины проникновения в сущность изучаемых явлений и процессов выделяются два уровня научного познания - Эмпирический и теоретический...
-
Субъект, объект, уровни и формы познания - Структура и функции философии
Процесс познания является взаимодействием познающего (субъекта познания) и познаваемого (объекта познания). Субъект - источник целенаправленной...
-
В полемике со славянофилами складывалась русская философия индивидуальности, тяготевшая к тем или иным формам западничества. Западники: А. И. Герцен, В....
-
Природа психических функций человека - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Отличие человека от природы изначально определяется его психикой. Животные тоже обладают психикой, но лишь ее низшими формами. Какова же природа...
-
Явление и "вещь в себе" - Сущность теории познания И. Канта
Утверждая, что субъект познает только то, что сам он и творит, Кант проводит водораздел между миром "вещей в себе". В мире явлений царит необходимость,...
-
Введение, Специфические формы знания - Научное и вненаучное знание
Целью данной контрольной работы является рассмотрение научных и вненаучных знаний. Если научные знания подтверждаются какими-либо фактами, законами и т....
-
Введение - Познание, как философская проблема
Все люди от природы стремятся к знанию. Все, что простирается перед нами и происходит в нас, познается посредством наших чувственных впечатлений и...
-
Социальное познание - это познание общества. Познание общества - процесс очень сложный в силу ряда причин. 1. Общество является самым сложным из объектов...
Сознание - знание - познание - Сущность и формы познания