Социально-философские концепции античности - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
К анализу социального порядка античная философия обратилась тогда, когда достигла высшей точки развития. Платон в своем "Государстве" и Аристотель в "Политике" в IV веке до н. э. сотворили концепции, которые есть безусловная точка отсчета всей западной социальной мысли, но... Но именно здесь даже божественный авторитет величайших философов не в состоянии уберечь их от беспрестанной критики. Именно социальные концепции оказались самой спорной, самой неприемлемой частью в наследии Платона и Аристотеля для последующих поколений философов и еще в большей степени для всех других, для не философов. Неприемлемость их для современного, цивилизованного человека особенно очевидна при первом, поверхностном знакомстве.
Начнем с того, что специфика их концепций в первую очередь коренится в специфике античной социальности. Античный мир изобрел совершенно новый социальный порядок. Основой его был полис, или город-государство как сообщество полноправных граждан, объединенных в защите своих прав против иноземцев, неполноправных граждан и рабов. В античном мире появляется совершенно новый человек - свободный гражданин. Его не было в восточных обществах и государствах. Границы его свободы определены законом, причем это и границы от вмешательства государства в его частную жизнь.
Еще раз необходимо подчеркнуть принципиальную разницу. На цивилизованном и древнем Востоке человек всегда был частью социального целого и только. Закон, обычай регламентировали его положение внутри этого целого, определяли людям разные долженствования, но в принципе человек был A priori должен обществу всегда и все, что оно потребует. Это основа социального порядка. Гражданин античного полиса должен обществу по установленному закону, и законность/незаконность требований общества-государства он мог обсуждать и решать в суде перед другими свободными гражданами.
Таким образом, социальное расслоение на Востоке представлялось следствием выполнения различных социальных функций в едином обществе, которое, по сути, единая семья, а в античном полисе - следствием различия в установленных законом правах, которыми наделены разные слои. Античный полис выглядел многослойным пирогом, где явно выделялись три главных слоя: внизу бесправные рабы, затем свободные неполноправные жители и наверху полноправные граждане.
Государством управляли только свободные полноправные граждане и исключительно в своих интересах. Остальные - чистый объект управления. Оно осуществлялось в соответствии с установлениями, что созданы были мудрыми законодателями прошлого по совету богов. Управляющие могли вносить изменения в законы, посовещавшись с богами и сумев убедить других свободных граждан силой слова или оружия.
Правильность и справедливость такого порядка не вызывали сомнения и потому не нуждались в дополнительном обосновании, пока в ходе Пелопонесской войны не обнаружилась его хрупкость, неустойчивость. Стало очевидным в многолетней гражданской войне эллинов, что эгоизм, честолюбие, тщеславие, алчность, поразившие граждан, ввергают их города в несчастье и разорение, приводят к гибели. И очень легко, потому что слой граждан в населении полиса малочисленен, тонок и быстро может исчезнуть в беспорядках, конфликтах внутренних и внешних.
Таким образом, к концу V века до н. э. в античном мире встал вопрос о природе социального порядка и о том, каким он должен быть, чтобы быть прочным и нерушимым. И Платон, и Аристотель дали два различных философских ответа на эти вопросы.
Похожие статьи
-
Социальная концепция Аристотеля - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
Аристотель отталкивался от наблюдений за реальной жизнью, и именно он впервые четко сформулировал главную проблему античного общества. Для того чтобы...
-
Несмотря на то, что это доиндустриальное общество чрезвычайно "длительно и разнообразно" и уходит в прошлое на тысячелетия по сравнению с двухсотлетней...
-
Социальные принципы даосизма - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
Даосизм, надо отметить, куда меньше "зациклен" на социальных проблемах. Кроме того, социальная часть его вовсе не самая глубокая и разработанная область...
-
Первые философские концепции общества возникли в двух точках Древнего мира. Философия, как вы уже знаете, появилась почти одновременно в трех местах:...
-
Трактат "Государство", в котором изложены основы философии мыслителя, несомненно, содержит концентрацию политических идей. Именно в этом сочинении...
-
Социальная концепция Платона - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
Платоновская социальная концепция исходит из того, что общество и государство есть естественный продукт деятельности людей. Он вызывается к жизни...
-
Социальная концепция Конфуция - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
Конфуций переосмыслил два ключевых традиционных понятия китайского мировоззрения Дэ и Дао . Дао теперь стало не исключительной собственностью правителя,...
-
Заключение - Философия Платона: социально-политическая концепция
Философский платон правовой гражданин "Платона многие считают каким-то греческим романтиком, вздыхающим о неведомом и туманном, чудном и прекрасном крае,...
-
Современное понимание пространства и времени сложилось в итоге длительного исторического процесса познания, содержанием которого, в частности, была...
-
Соц.-политические концепции Гоббса и Локка - Древнегреческая (античная) философия
Проблема общества и государства, по Гоббсу, -- главная в философии, поскольку цель философии - помогать человеку добиваться практических результатов в...
-
Введение - Философия Платона: социально-политическая концепция
Тема работы: "Философия Платона: социально-политическая концепция" представляется достаточно актуальной. Проблема устройства государства и роли...
-
Платон о справедливости, праве и законе - Философия Платона: социально-политическая концепция
Платон в "Законах" отмечает: "Всякому ясно, что законодательство - великое дело. Но если хорошо устроенное государство поставит непригодную власть над...
-
Натуралистические концепции общества всегда обвиняли в редукционизме, сведении закономерностей социальной реальности к природным закономерностям....
-
Предмет социальной философии - Философские концепции общественного развития
Философия общества стремится к выяснению природы общества, его особенностей. Нет такого философского направления, принципы которого не использовались бы...
-
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ - Основы философии
XVIII в. в истории Западной Европы называется эпохой Просвещения. В английской философии идеи этой эпохи наиболее яркое выражение нашли в творчестве Дж....
-
Шан Ян - История управленческой мысли в античности. Китай
Основной идеей школы было равенство всех перед Законом и Сыном Неба, из чего следовало, что титулы должны раздаваться не по рождению, а с учетом реальных...
-
Социальные учения Нового времени и Просвещения - Структура и функции философии
Т. Гоббс (1588-1679): разработал теорию государства; первым выдвинул идею, согласно которой в основе возникновения государства лежал общественный...
-
Человек является одним из наиболее важных объектов изучения в философии. И проблема человека особенно актуальна в те кризисные, переломные моменты, когда...
-
РАЗЛИЧНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СМЫСЛА ЖИЗНИ - Смысл жизни и назначение человека
Если практически каждое действие человека целесообразно и осмысленно, то, очевидно, такой же характер должна иметь и вся его жизнь. Она должна быть...
-
Если для "публичной" аргументации на первый план выходит убеждение, то для научной аргументации важнейшей проблемой становится обоснованность наших...
-
Киники - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Философия киников интересна, многогранна, но, к сожалению, еще мало изучена в отечественной философии и литературе, несколько работ, посвященных...
-
Общее: 1. Законы СГ и естественных наук действуют независимо от наших знаний, воли и полезности или вредности их действия; 2. Человек способен лишь...
-
Концепция гражданского общества - Философия Нового времени
Гражданское общество - это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, независимая от прямого...
-
ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ В РАЗВИТИИ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
- Формирование техники в архаической культуре Древние технологии в архаический период включают в себя: серию подсмотренных и отобранных в практике...
-
Обозримое будущее человечества - Проблемы, идеи и концепции философии
Какое будущее ждет нас впереди, Этот вопрос вечно мучает людей. В арсенале духа, особенно в его, так сказать, рационалистическом секторе, накоплено...
-
Особенности познания общества и человека в западной социальной мысли ХХ века
Особенности познания общества и человека в западной социальной мысли ХХ века В западной социальной мысли в конце ХХ в. появляется ряд теорий, которые...
-
История и социальные науки - История и другие науки о человеке
Науки о человеке переживают общий кризис: они изнемогают под тяжестью собственного прогресса не только по причине кумуляции нового знания и необходимости...
-
Социальные взгляды Платона - Философия Платона
Социально-политическая философия Платона, его учение о политике, государстве и праве - неразрывная часть всей платоновской философии. Мир идей -...
-
Контекстуальная аргументация - Обоснование и классификация способов аргументации
До сих пор мы говорили о рациональных способах обоснования наших суждений. Но нерациональное, иррациональное присутствует и в научном познании, в виде...
-
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕАЛЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ - Философия гуманизма эпохи Возрождения
Одним из основных условий возможности реализации гуманистического идеала человека считалось преобразование общества. Именно в период Возрождения получает...
-
Основные концепции идеального по Платону - Античная концепция человечества
Из платоновской концепции идеального следовали и задачи философа: истинный философ, по его мнению, не должен иметь дела с реальным чувственным миром, его...
-
Особый путь России - Религиозно-философская концепция славянофилов об особом пути развития России
Иван Киреевский, представитель славянофильства, философски обосновывает идею о самобытности исторического пути русского народа и самобытности русской...
-
История естествознания демонстрирует закономерную смену субстанциональных объяснений реляционными "На смену представлениям о флогистоне пришла...
-
Социально-историческая концепция Гегеля. - Становление и развитие философской герменевтики
Своеобразным итогом и вершиной классической философии истории была социально-историческая концепция Гегеля, которая опиралась на главное в его учении -...
-
Концепция сверхчеловека - Философия культуры Ф. Ницше
Мысль о вечном возвращении настолько глубоко захватила Ницше, что он создал величественную дифирамбическую поэму "Так говорил Заратустра". Он писал ее в...
-
Психоанализ Фрейда и его политические импликации Исследования сексуальности в ХХ веке обрели такие масштабы, какие были немыслимы для предыдущего...
-
Одной из самых распространенных культурологических концепций нашего времени является концепция игровой культуры. Наиболее ярким представителем этой...
-
Философская мысль ХХ-го века, как на Западе, так и в России обращалась к этой проблеме. Феноменом массовой культуры, ее закономерностями, их...
-
Одним из самых известных определений является следующее: "Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное...
-
Н. Макиавелли (1469 - 1527) - итальянский политический деятель, философ и писатель. Философия Макиавелли опирается на следующие основные положения:...
Социально-философские концепции античности - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка