Пространство и время в религиозной картине мира - Пространство и время в научной и религиозной картинах мира
Религиозная Картина Мира (РКМ) - совокупность наиболее общих религиозных представлений о мире, его происхождении, строении и будущем. Главный признак РКМ - разделение мира на сверхъестественный и естественный, при абсолютном господстве первого над вторым.
Творец создает мир "из ничего", до акта творения ничего кроме Бога не было (креационизм). Абсолютное бытие не может быть познано человеком рациональным способом, ибо творению не может быть доступен замысел Творца. Человеку в РКМ отводится роль дитя, которого любят, поощряют и возвышают по мере его стремлений и усилий приблизиться к Творцу и жить по его наставлениям.
В различных религиозных конфессиях РКМ различаются в деталях, но общим для них является принцип провиденциализма, божественной предопределенности сотворенного бытия и его несовершенства.
Макс Планк: "Естествознание нужно человеку для знания, религия нужна ему для действия".
Альберт Эйнштейн: "Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны частично охватить и познать нашим умом... Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей степени логической стройности устройства Вселенной... и есть моя идея Бога". Вольфганг Паули: "Эйнштейновское мировоззрение мне ближе. Господь Бог, о котором он столь охотно вспоминает, имеет у него отношение к неизменным природным законам. У Эйнштейна есть чувство центрального порядка вещей... Однако для него не существует разрыва между наукой и религией. Центральный порядок принадлежит для него как к субъективной, так и к объективной области, и это представляется мне наилучшим исходным пунктом". Нильс Бор: "В религии язык используется совершенно иначе, чем в науке. Язык религии родственнее скорее языку поэзии, чем языку науки... Если религии всех эпох говорят образами, символами и парадоксами, то это, видимо, потому, что просто не существует никаких других возможностей охватить ту действительность, которая здесь имеется в виду. Но отсюда еще вовсе не следует, что она не подлинная действительность. И расщепляя эту действительность на объективную и субъективную стороны, мы вряд ли здесь далеко продвинемся".
Вернер Гейзенберг связывал религию с вопросом о ценностях: "Вопрос о ценностях - это ведь вопрос о том, что мы делаем, к чему стремимся, как должны себя вести. Он поэтому ставится о человеке и для человека, это вопрос о компасе, которым мы должны руководствоваться, отыскивая свой путь в жизни. Этот компас в разных религиях и мировоззрениях получил разные названия: счастье, воля Божья, смысл и еще многое другое".
Опираясь на эти высказывания, а также на ряд других соображений, предлагаю определить религию как целостную систему представлений о сущности, движущих началах и самых глубоких свойствах всего мироздания, определяющую ориентацию и действия человека в непознанной совокупности мировых проблем и обстоятельств. Во-первых, здесь отражена всеобщность религии. Как писал Г. Гегель: "Первое в понятии религии - снова само всеобщее, момент мышления в его совершенной всеобщности". Мне представляется, что под данное здесь определение подпадают общеизвестные духовные религиозные системы, но, что самое существенное, им охватываются и системы представлений об устройстве физического мира. В них содержатся все элементы данного выше определения. В физических парадигмах, объединяющих родственные теории, описывается устройство всего (физического) мира. Эти теории образуют целостные системы, они выражают внутреннюю потребность человека разобраться в глубинных закономерностях мира, они определяют направление научного поиска, как бы прокладывая пути в неизвестное. В связи с этим предлагается ввести понятие физической религии как синоним физической парадигмы. Имеются основания говорить о ряде физических религий точно так же, как принято различать несколько видов известных духовных религий. У физических и духовных религий имеется ряд общих черт, в частности, в ряде физических парадигм есть прямой аналог Бога, - оказывается, его роль выполняет пространство и время.
Начнем с классификации духовных религий. Для этого выделим ключевые категории, на которые опираются религиозные учения, и будем различать религии по роли в них этих категорий.
В духовных религиях следует выделить две ключевые категории: материальную сущность (материю) и духовное начало (Бог или дух). В зависимости от характера первичности этих категорий предлагается разделить религиозные учения на пять видов (парадигм), каждая из которых содержит совокупность однотипных религий.
К первой парадигме отнесем дуалистические религиозные учения, где материальная сущность и духовное начало полагаются в равной степени первичными. Среди них следует назвать язычество в большинстве своих форм (например, античное язычество).
Таковыми являются древнегреческие учения орфиков, религиозная система Платона, учения гностиков, манихейцев и другие. Часто к дуалистическим учениям относят взгляды Декарта, который вводил субстанции двух типов: телесные и духовные. Последние затем дали начало понятию эфира и далее перешли в понятие априорного пространства.
Вторая парадигма содержит наиболее распространенные религии мира: христианство, иудаизм, ислам. В основу этих религий положена идея о первичности единого Бога - создателя и вседержителя всего материального мира, имеющего вторичный характер.
К третьей религиозной парадигме отнесем ортодоксальный марксистско-ленинский диалектический материализм, настаивавший на альтернативном решении так называемого основного вопроса философии. В качестве первичной категории в диалектическом материализме берется материя, - дух же является по существу вторичным.
Далее назовем четвертую парадигму составляют пантеистические системы, в которых в качестве первичной выбирается некая более общая категория, из которой выделяются как производные (вторичные) общепринятые категории материи и духа. Это принципиально иной пантеизм. Идеи такого рода можно усмотреть в индуизме, даосизме и в других религиозных и философских учениях Востока.
И наконец пятая парадигма, под которой будем понимать некоторые из религиозных систем, обычно относимых к пантеизму, а именно те, в которых категории материи и духа (Бога) отождествляются друг с другом. В марксистской философской литературе такие учения причисляли к домарксовому материализму. К ним относятся взгляды Николая Кузанского, которого считают одним из первых пантеистов эпохи Возрождения. К таким пантеистам относят также Кар дано, Патрици, Кампанеллу, Бруно. Особенно следует отметить Спинозу, развившего целостную философско-религиозную систему, в которой понятия "Бог" и "природа" тождественны.
Субстанциональный реляционный философия
Похожие статьи
-
Единство философской, религиозной и научной картин мира - Философское понимание мира
Изложенное выше понимание мира является, в сущности, диалектико-материалистическим. Оно может быть резюмировано в следующих 179утверждениях. Все сущее в...
-
Научные, философские и религиозные картины мира - Предмет Философии
Научная картина мира -- целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и...
-
Картина мира в Новейшее время - Эволюция религиозных представлений в различные эпохи
Лишь в середине XX века обращение к религии ученых перестало связываться с атеистической традицией, с критикой религии. Более того, крупнейшие мыслители...
-
Современное понимание пространства и времени сложилось в итоге длительного исторического процесса познания, содержанием которого, в частности, была...
-
История естествознания демонстрирует закономерную смену субстанциональных объяснений реляционными "На смену представлениям о флогистоне пришла...
-
К совершенству стремились в XVII-XIX веках именно частные науки, которые только-только начинали обретать статус самостоятельности и науки. Это был период...
-
В начале XX в. на смену Ньютоновской механике пришла теория относительности Эйнштейна, которая отказалась от понятий абсолютного пространства и времени....
-
Общая характеристика современной естественно-научной картины мира - Современная научная картина мира
Следует отметить, что картина мира являет собой некую мыслительную связующую часть между человеческим сознанием и окружающей реальностью. При составление...
-
Мировоззрение Ж. Ж. Руссо - Движение. Пространство. Время
Если говорить в целом, то мировоззрение Руссо основывалось на агностицизме: он исключал возможность рационального познания сущностей материи и сознания...
-
Введение - Пространство и время в научной и религиозной картинах мира
Пространство и время - основные формы существования материи. В этих формах пребывают все существующие объекты, которые не могут существовать иначе как в...
-
Человек издавна стремился создать для себя некоторое целостное представление об окружающем мире, "поднявшись" над теми фрагментарными знаниями,...
-
В современной науке бесспорным представляется факт, что не только сама наша планета как космический объект, но и жизнь на ней являются следствием общего...
-
Заключение - Пространство и время
Подводя итог ко всему вышесказанному, сделаем вывод что, пространство и время неразрывно связаны друг с другом и с движением материи. Более того,...
-
Свойства пространства и времени - Пространство и время
Время и пространство обладают общими свойствами. К ним относятся: - объективность и независимость от сознания человека; - их абсолютность как атрибутов...
-
Понятия пространства и времени - Пространство и время
Пространство и время - это всеобщие формы существования материи. Нет, и не может быть материи вне пространства и времени. Как и материя, пространство и...
-
Заключение, Литература - Современная научная картина мира
В настоящее время человечество стоит на пороге революционного изменения во взглядах на окружающую действительность. Сложность систем, с которыми...
-
Введение - Философская и научная картины мира
Современная научная картина мира динамична, противоречива. В ней больше вопросов, чем ответов. Она изумляет, пугает, ставит в тупик, шокирует. Но ничего...
-
Пространство и время в структуре движения - Философское понимание мира
Из сущности изложенной концепции движения вытекает, что оно имеет пространственно-временную структуру. Какие же характеристики бытия отражаются понятиями...
-
"Обращение небесных сфер" Николая Коперника Николай Коперник - знаменитый польский астроном, ставший известным благодаря созданию гелиоцентрической...
-
Материя имеет расположение во времени и пространстве. По поводу расположенности материи во времени и пространстве философами выдвигалось два основных...
-
Определение терминов: аналог, вера, даосизм, картина мира, пространство
1. Определение терминам: аналог, вера, даосизм, картина мира, пространство. 1. АНАЛОГ (греч analogos -- соответ ствующии) -- термин теории познания,...
-
Основные концепции пространства и времени - Пространство и время
Важнейшие философские проблемы, относящиеся к пространству и времени, - это вопросы о сущности пространства и времени, об отношении этих форм бытия к...
-
Введение - Пространство и время
Проблемой пространства и времени занимаются многие науки. В качестве философских категорий пространство и время рассматриваются, во-первых, как...
-
"Метафизика" Аристотеля - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения
Один из лучших учеников Платона, ставший впоследствии великим ученым и мыслителем своего времени, Аристотель преуспел во многих областях - не только в...
-
Античность, "Тимей" Платона - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения
"Тимей" Платона Платон - один из самых известных и мудрейших философов и ученных периода Античности, автор многих трудов, теорий и гипотез. Пожалуй,...
-
Атрибуты материи: движение, пространство, время - Понятие материи в истории философии
Материя обладает многочисленными свойствами: несотворимость, неуничтожимость, познаваемость, неисчерпаемость строения и т. д. Но среди них есть такие,...
-
Заключение - Движение. Пространство. Время
Французский мыслитель, реформатор, писатель, основоположник теории общественного договора Жан Жак Руссо внес большой вклад в развитие социологической...
-
Богатство как способ подчинения ближнего - Движение. Пространство. Время
Руссо понимает, однако, что цивилизацию не остановить. Для удовлетворения своих потребностей люди изобретали новые предметы быта, новые способы добычи...
-
Различие представлений о человеке Руссо и Гоббса - Движение. Пространство. Время
Более того, Руссо противопоставляет свое представление о человеке идеям Гоббса, который утверждал, что, не обладая добродетелью, естественный человек по...
-
Религиозное представление мира в Новое время - Эволюция религиозных представлений в различные эпохи
Рационалистической трактовке человека в середине XIX в. противостояли иррационалистические взгляды субъективно-идеалистического толка. Вместо Логоса,...
-
Биография Ж. Ж. Руссо - Движение. Пространство. Время
Жан Жак Руссо родился 28 июня 1712 родился в Женеве в семье часовщика. Рано лишившись матери, он был отдан для обучения граверному ремеслу, но, не...
-
Пространство и время как формы существования материи - Материя и формы ее существования
Категории "пространство" и "время" относятся к числу фундаментальных философских и общенаучных категорий. Они отражают и выражают наиболее общее...
-
Заключение - Пространство и время в научной и религиозной картинах мира
Религиозные и научные картины относительно пространства и времени тесно связанны между собой. В истории философии существуют две точки зрения об...
-
Заключение - Философская и научная картины мира
Таким образом, философская картина мира опирается на достижения естествознания, подтверждающие и конкретизирующие ее положения и выводы. В свою очередь...
-
Религиозное мировоззрение - Основные типы мировоззрений
Религиозное мировоззрение опирается, в первую очередь, на такую духовную способность человека, как Вера . Доводы разума принимаются здесь во внимание...
-
Пространство и время являются основными формами существования материи. Время - это форма координации изменяющихся объектов и их расстояний. Свойства...
-
"Комментатор" Аверроэс - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения
Абуль Валид ибн Рушд - еще один не менее известный западноарабский ученый и философ, оставивший значимый след в средневековой философии. В Западной...
-
ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Научная картина мира - совокупность общих представлений науки определенного исторического периода о фундаментальных законах строения и развития...
-
"Книга исцеления" Авиценны Абу-Али ибн Сина - персидский ученый, ставший известным благодаря созданию большого количества трудов в области медицины,...
-
Религия и философия выступают как формы мировоззрения. Религия пришла на смену мифологическому мировоззрению, которое не смогло дать удовлетворительные...
Пространство и время в религиозной картине мира - Пространство и время в научной и религиозной картинах мира