Причина причин - Бердяев Николай Александрович. Русская идея
По мнению мыслителя русский народ - есть в высшей степени поляризованный народ. В нем совмещаются казалось бы самые непримиримые противоположности.
В русской душе борются два начала: восточное и западное. "Противоречивость и сложность русской души может быть связана с тем, что в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории - Восток и Запад. Она есть великий и цельный Востоко-Запад по замыслу Божьему и она есть неудавшийся и смешанный Востоко-Запад по фактическому своему состоянию, по эмпирическому своему состоянию"[2]. Источник болезней России он видит в ложном соотношении в ней мужественного и женственного начала. На известной ступени национального развития у народов Запада, во Франции, Англии и Германии, "пробуждался мужественный дух и изнутри органически оформлял народную стихию". Такого процесса не было в России, и даже православная религиозность не дала той дисциплины души, которая создавалась на Западе католичеством с его твердыми, ясными очертаниями. "Русская душа оставалась в безбрежности, она не чувствовала грани и расплывалась"; она требует всего или ничего, настроена апокалиптически или нигилистически и поэтому не способна строить "серединное царство культуры". Соответственно этим национальным качествам также и русская мысль, по словам Бердяева, обращена преимущественно "к эсхатологической проблеме конца, окрашена апокалиптически" и проникнута катастрофическим миросозерцанием. В своей работе "Русская идея" Бердяев пишет: "Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное".
В основу формирования русской души легли два противоположных начала: "природная языческая дионисическая стихия и аскетически монашеское православие". Соответственно эти начала явились причиной появления совершенно противоположных свойств в русском народе, таких как "жестокость, склонность к насилию и доброта, человечность, мягкость; индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм, национализм, самохвальство и универсализм; искание Бога и воинствующее безбожие; рабство и бунт."
"В отношении к государству в русском народе можно открыть как стремление к анархизму, неприятию государства так и стремление к гипертрофии государства, к подавлению свободы" [4].
Вслед за Монтескье Бердяев отмечает тот факт, что географическая среда так же могла повлиять на формирование "духа народа" и подчеркивает, что "есть соответствие между необъятностью, безгранностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной. В душе русского народа есть такая же необъятность, безгранность, как и в русской равнине. Поэтому русскому народу трудно было овладеть этими огромными пространствами и оформить их.
Русский народ не был народом культуры по преимуществу, как народы Западной Европы, он был более народом откровений и вдохновений, он не знал меры и легко впадал в крайности. У народов Западной Европы все гораздо более детерминировано и оформлено, все разделено на категории. В России не было резких социальных граней, не было выраженных классов (например, отсутствие рабовладельческого строя, где пропасть между классом рабовладельцев и классом рабов была непреодолима), Россия никогда не была в западном смысле страной аристократической, как ни стала буржуазной". русский идея бердяев коммюнотарность
Как понять эту загадочную противоречивость России, эту одинаковую верность взаимоисключающих о ней тезисов? И здесь, как и везде, в вопросе о свободе и рабстве души России, о ее странничестве и ее неподвижности, мы сталкиваемся с тайной соотношения мужественного и женственного. Корень этих глубоких противоречий - в не соединенности мужественного и женственного в русском духе и русском характере. Россия невестится, ждет жениха, который должен прийти из какой-то выси, но приходит не суженый, немец-чиновник и владеет ею. В жизни духа владеют ею: то Маркс, то Кант, то Штейнер, то какой-нибудь иностранный муж...
Россия не училась у Европы, не приобщалась к европейской культуре, а рабски подчинялась Западу или в дикой националистической реакции громила Запад, отрицала культуру. И в других странах можно найти все противоположности, но только в России тезис оборачивается антитезисом, бюрократическая государственность рождается из анархизма, рабство рождается из свободы, крайний национализм изсверх национализма. "Из этого безвыходного круга есть только один выход: раскрытие внутри самой России, и в ее духовной глубине мужественного, личного, оформляющего начала, овладение собственной национальной стихией, имманентное пробуждение мужественного, светоносного сознания" [3]с. 458 Маслин М. А. Русская философия: Энциклопедия.
Похожие статьи
-
Суть бытия русской идеи - Бердяев Николай Александрович. Русская идея
Рассматривая историю российской государственности, Бердяев критикует точку зрения славянофилов, согласно которой государственность развивалась...
-
Основные особенности "Мировая война остро ставит вопрос о русском национальном самосознании. Русская национальная мысль чувствует потребность разгадать...
-
Заключение - Бердяев Николай Александрович. Русская идея
Историческая миссия России на протяжении веков была реализована в различных событиях мирового значения: борьба с татаро-монгольским игом, остановившая...
-
Заключение - Истоки и смысл русского коммунизма. Николай Бердяев
Написав эту работу, я многое поняла в русской революции. Мне всегда хотелось знать, возможно, ли было пройти этот этап, возможно ли было избежать...
-
Введение - Бердяев Николай Александрович. Русская идея
Николай Александрович Бердяев -- один из самых известных русских философов XX века. Его философия впитала в себя множество самых разнообразных...
-
"Русский коммунизм и революция" - Истоки и смысл русского коммунизма. Николай Бердяев
Русская революция универсальна по своим принципам, она совершалась под символикой интернационала, но она же и глубоко национальна. Только в России могла...
-
Историческая вина русских - Русская трагедия: размышления А. Зиновьева
В чем заключается вина России и русского народа и перед кем, разумеется, - с точки зрения судьи русской трагедии? Как полагает А. Зиновьев, она...
-
"Классический марксизм и марксизм русский" - Истоки и смысл русского коммунизма. Николай Бердяев
Первые поколения русских марксистов, прежде всего, боролись со старыми направлениями революционной интеллигенции, с народничеством и нанесли ему...
-
"Русское народничество и анархизм" - Истоки и смысл русского коммунизма. Николай Бердяев
Народничество такое же характерно русское явление, как и нигилизм, как и анархизм. Народничество, прежде всего, вера в русский народ. Чувство вины перед...
-
Взгляды славянофилов Славянофилы, представители одного из направлений русской общественой и философской мысли 40-50-х гг. 19 в. - славянофильства,...
-
Русская философия - Основы философии
Г. П. ФЕДОТОВ - Будет ли существовать Россия? Вопрос этот, несомненно, покажется нелепым для большинства русских людей. Мы привыкли, вот уже одиннадцать...
-
Русская трагедия - Русская трагедия: размышления А. Зиновьева
Жертвой русской трагедии, считает А. Зиновьев, является Россия и русский народ как целостные социальные объединения. Гибель народа не есть гибель каждого...
-
Бердяев о нации, национальном сознании и государстве - Философия неравенства Н. А. Бердяева
В социальной философии Н. Бердяева, в связи с современными межнациональными конфликтами и этатизацией общества, на мой взгляд, заслуживают большого...
-
Русская философия в XIX веке - Русская философия
В XIX веке русская философия вступила в новый этап. Она существенно усложнилась. Во-первых, роль профессиональной философской мысли возросла. Это связано...
-
Виктор Иванович Несмелов (1863 - 1937) - выдающийся христианский философ. Философские взгляды Несмелова сложились под влиянием опыта изучения патристики,...
-
Русская религиозная философия. В. Соловьев и Н. Бердяев - Структура и функции философии
В. С. Соловьев (1853-1900) в разработке философии всеединства исходит из славянофильской идеи соборности, трансформируя ее в онтологический,...
-
Заключение, Список литературы - Особенности русской философии
Неотъемлемой частью всемирного историко-философского процесса является многовековая история философии в России. В отечественной философии, прошедшей...
-
Заключение - Направления XIX века западников и славянофилов в русской философии
Славянофильство, выросшее из недр русского народного духа, явилось одним из этапов в осмыслении национальной самобытности и самосознания русского народа....
-
Славянофильство не представляло собой ни политической партии, ни оформленной философской школы. Оригинально мыслившие философы славянофильства не...
-
Славянофильство и западничество - Русская философия XIX-XX веков
XIX и XX века - это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли, возникновение новых течений в философии, демонстрируя предельное...
-
По настоящему любит свободу тот, кто утверждает ее для другого (Н. А. Бердяев)
По настоящему любит свободу тот, кто утверждает ее для другого (Н. А. Бердяев) Николай Александрович Бердяев (1874-1948) - один из наиболее блистательных...
-
Третья особенность - Особенности русской философии
Одной из важнейшей частью развития отечественной философии стала борьба "западничества" и славянофильства в духовной жизни русского общества. История...
-
Русская революция - Философия неравенства Н. А. Бердяева
Старые революционные заслуги Бердяева известны - и он, очевидно, решил взять на себя - по праву ему принадлежащую роль дедушки русской революции в...
-
Введение, Первая особенность - Особенности русской философии
При изучении философии, мы как никто другие должны знать о становление русской философии и конечно же особенности русской философии. Именно об...
-
Судья в русской трагедии - Русская трагедия: размышления А. Зиновьева
Роль судьи в русской трагедии играют хозяева западного мира, организационно объединившиеся в Глобальное Сверхобщество. Что это такое? Современный Запад...
-
Самобытность российской цивилизации в идеологии черной сотни
Черная сотня возникла как политическое движение в разгар модернизационных процессов, охвативших Россию на переломе столетий, и объединило ту часть...
-
Русские философы о смысле и предназначении философии
Введение Бердяев соловьев философия русский Данную тему я выбрала, потому что мне стало интересно "в чем же видели русские философы предназначение...
-
РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ - Основы философии
19-20 вв. Ведущие идеи русской религиозной философии (В. Соловьев, Н. Федоров, С. Булгаков, Н. Бердяев, П. Флоренский и др.) - соборность, всеединство и...
-
Зрелый Достоевский и идеи христианского гуманизма - Философские воззрения Достоевского Ф. М
Участие в кружке Петрашевского ничуть не помешало Достоевскому с начала 1847 года, после разрыва с Белинским, сблизиться с доктором Яновским, глубоко...
-
Английский мыслитель родился в семье священника. Окончил Оксфордский университет, получил звание бакалавра, преподавал логику. Был секретарем у Ф....
-
Персонализм -- направление в философии, рассматривающее личность как высшую ценность культуры, а мир как проявление личностной творческой активности....
-
Антирусский проект и его этапы по А. Зиновьеву - Русская трагедия: размышления А. Зиновьева
Антирусский проект, отмечает А. Зиновьев, был выработан не сразу. Он конкретизировался по мере хода "холодной войны". Сначала он включал только проблему...
-
Umbermensch, Сверхчеловек в России - Идея "сверхчеловека" в учении Ф. Ницше
Сверхчеловек в России В конце XIX - начале XX веков увлечение творчеством Ницше в России и Европе носило поистине "эпидемический" характер. Однако в силу...
-
Историософичность, Онтологизм - Русская философия
Русская философия всегда была тесно связана с жизнью, имела социальную направленность и определенную историософичность. Ее представителям был исконно...
-
Особый путь России - Религиозно-философская концепция славянофилов об особом пути развития России
Иван Киреевский, представитель славянофильства, философски обосновывает идею о самобытности исторического пути русского народа и самобытности русской...
-
Будущее цивилизаций и место в нем России - Предмет Философии
Вопрос об отношении России к цивилизациям Запада и Востока стал предметом теоретического осознания в XIX в. Г. Гегель, не видя будущности в...
-
Корни проблемы - Образ России в западной философии
Удивительно, что после почти двухсотлетнего перерыва политические часы России идут по-прежнему синхронно с Европой. Московские князья, начиная с Ивана...
-
Содержание понятия "дом" в английских и русских пословицах - Философия имени
"Без пословицы не проживешь", - так считали люди в прошлом. Каждый народ вправе гордиться пословицами, которые он создал, в которых выразил свой ум, свою...
-
Западники и славянофилы в русской философии - Сущность и функции философии
В качестве политических течений и идеологических систем славянофильство и западничество формировались на протяжении 30-х гг. XIX столетия....
-
Вторая особенность - Особенности русской философии
Вторая отличительная черта отечественной философской традиции, тесно связанная с первой, была названа Н. Бердяевым "народопоклонством Бердяев Н. А....
Причина причин - Бердяев Николай Александрович. Русская идея