Основные формально-логические законы - Закон достаточного основания

Среди всего многообразия законов природы, общества, познания логика исследует те законы мышления, которые представляют собой необходимые, существенные, устойчивые связи, возникающие при выполнении интеллектуальных операций между понятиями и суждениями.

Связь законов формальной логики с интеллектуальной активностью субъекта выражена в существовании определенных общих правил, инструкций, рекомендаций. Они выражают требования, которым должны удовлетворять наши рассуждения и логические операции с мыслями.

Из множества правил традиционным является выделение в качестве базовых методологических принципов тех, которые связаны с такими существенными свойствами мышления, как определенность, непротиворечивость, последовательность, обоснованность.

В соответствии с этим насчитывается четыре уже не просто закона, а так называемых основных закона логики: закон тождества, закон противоречия, закон исключенного третьего и закон достаточного основания.

Данные законы являются методологическими принципами формальной логики и действуют на всем протяжении процесса познания (методологией называется учение о нематериальных средствах познания, а также сама система этих средств).

Важнейшая особенность основных законов мышления состоит в том, что они носят здесь универсальный характер, т. е. лежат в основе функционирования всего мышления в целом. Можно сказать без преувеличения, что без этих законов процесс мышления в целом был бы попросту невозможен. Ведь в них отражаются фундаментальные -- наиболее общие и глубокие свойства, связи и отношения объективного мира, постигаемого нашим мышлением [4;c.15-16].

Исходным в ряду формально-логических законов выступает закон тождества. Он подразумевает, что мысль должна быть тождественна самой себе; а все имена на протяжении одного рассуждения следует употреблять в одном и том же значении. С ним органически связан закон противоречия. С законом противоречия, в свою очередь, тесно связан закон исключенного третьего.

Закон противоречия гласит, что утверждение и отрицание одного и того же не могут быть вместе истинными: одно из них непременно ложно. Но могут ли они быть одновременно ложными? Об этом закон противоречия ничего не говорит.

На этот вопрос отвечает закон исключенного третьего. В этом смысле его можно считать дополнением к закону противоречия (а следовательно, и к закону тождества). Его действием также обусловлена так или иначе определенность мышления, его последовательность, непротиворечивость. Но он обладает относительной самостоятельностью, имеет свою сферу действия и свое предназначение в мышлении. Подобно законам тождества и противоречия, этот закон имеет объективный источник. В нем отражается та же качественная определенность предметов и явлений действительного мира, сохраняющаяся до поры до времени в процессе их изменения и развития. А это означает, что нечто существует или не существует, входит в какой-то класс предметов или не входит, ему что-то присуще или не присуще и т. д.

Поэтому в той мере, в какой мир альтернативен, раздвоен на "наличие -- отсутствие", мышление, если оно верно отражает его. Оно не может не быть тоже альтернативным. В нем неизбежно действует закон исключенного третьего.

Открытый Аристотелем, этот закон гласит: "Не может быть ничего промежуточного между двумя членами противоречия, а относительно чего-то одного необходимо что бы то ни было одно либо утверждать, либо отрицать"[4;c.19].

Обосновывая неизбежность действия этого закона и невозможность его отрицания, Аристотель приводил ряд (семь!) доводов в его пользу. В более позднее время он получил название закона исключенного третьего, хотя формулировки ему давались самые различные. Наиболее общей из них является следующая: два противоречащих высказывания об одном и том же предмете не могут быть вместе ложными: одно из них по необходимости истинно. Формула этого закона: "А или не-А".

Важное место среди формально-логических законов мышления занимает закон достаточного основания.

Похожие статьи




Основные формально-логические законы - Закон достаточного основания

Предыдущая | Следующая