Логика логики
Греческий термин "логика" (льгпт) удостоился использования во множестве смыслов. Это и мысль, и рассуждение, а такжеречь, если не добавлятьзакономерность. Может показаться, что смыслы этих русских переводов совпадают. Но это не так. Мысль в голове, рассуждение в ней, но процессуальное, а речь при действии языка. Мышление не всегда звучное. Для рассудочной деятельности одной простой мысли (понятие), а то и одной связки мыслей (суждение) не достаточно.
Выражение одним и тем же термином несколько разных вещей, явлений, где в данном случае проявления сознания, случай не единственный. У людей не случилось совпадения численности слов с количеством порожденных мыслей. Задаваемый при высказывании смысл подсказывается дополнительными терминами. Освоение термина "логика" удостоилась всех этих сложностей. Если поначалу он выразил состав внешних объектов, их устройство, функционирование, изменчивость ("объективная логика"), то к этому добавили воспроизводство этого внешнего в собственной "душе", "сознании" ("субъективная логика"). Последовавшей за религиями философии довелось разбираться с соотношением логики "внутрисубъектной" и внешне наличной, "внесубъектной", "объективной". Напрягаться не пришлось, действовавшая религия оказала пособничество.
"Логика" мифического сознания. Соотнесение людьми собственных мыслей с внешними телами началось еще при мифических воззрениях. На этой стадии социального прогресса люди природу и свое общество причинностно не объяснили. Зато, открытая в себе "душевность" была приписана также и окружающим, подвижным, по разному действующим телам, природным явлениям (солнце, дождь, ветер, волнение моря и т. п. - анимизм). Это было сделано в режиме несознательного осуществления "умозаключений по аналогии". Если разные действия людей вызываются распорядительностью "души" человека, то, как возможно разное поведение физических тел без наличия "духов" также и у них? Но при этом вопрос о первичности или вторичности физических образований и этих "духов" не возник. Не стало сомнения в полном совпадении собственных мыслей с теми вещами, которые удостоились размышления. Описанная ситуация объяснима также неосозноваемостью иллюзий, воображений, полным доверием к сюжетам снов. Все мысли только истинны. Сознание людей не сразу доросло до понимания допущения заблуждений, выработки самосознания.
"Логика" политеизма. Политеизм своим возникновением обязан повторным применениям того же самого "умозаключения по аналогии", неосозноваемо. Раз человеческий "дух" действует в режиме растворенности в теле, то "души" внешних физических тел также должны иметь подобные обрамления. Отсюда пантеон божеств, состав которых завидно дался древним грекам. Но прогресс воззрений на себя и свое окружение этим не исчерпался. Как представилось, "дух" в человека прибывает в момент его рождения с неба. Придя, он приносит с собой весь объем потребных знаний, в скрытом виде. Людям остается лишь их открывать, пользуясь действиями органов чувств, диалогом, спором (Сократ). Но почему бывает неумелое открытие внутрисубъектных мыслей? Довелось искать ответ.
"Логика" монотеизма. Насколько греки преуспели в выработке философии, отстав в религиозности, настолько иудеи опередили всех в монотеизме, не сообразив взяться за философствование. Но когда взгляды иудеев достались европейцам (христианство), этим последователям пришлось как-то посчитаться с философией греков. Бог уже один, иначе в небе теснота. Но он создатель всего существующего без исключения, значит и людей тоже. Представилось, что к новорожденному человеку "личный дух" приходит не просто с неба, а от этого "мирового духа". Но это в том же скрытом варианте. Людям остается их открывать. Однако, что-то выясняется и самодеятельно, вольно, включая философские воззрения. При этом считающиеся находящимися над обыденными знаниями философские воззрения были поставлены ниже религиозных. Если вдруг несовпадение позиций, то ошибка у философии. Понимание "истины" обогатилось противопоставлением ей "заблуждения".
Сформировавшееся на базе иудаизма католичество не решилось объяснять заблуждение повадками "злого духа". Устраивало отсутствие понятия "гипотеза". Но, когда подошло понимание наличия также и гипотетических высказываний, под иллюстрацию попала и религия. При таких сложностях философии углублялась в понимание работы мозга, выясняла виды, позиции умственных действий. Это действовало в пользу собственного развития.
"Логика" философии. В философии "дух" стал все чаще именоваться сознанием, даже сугубо человеческим. В сознании были разобщены чувственность имышление[3], [4], [5]. Сознание только сочетание чувственности и мышления и никак только лишь чувственность (что у животных - буддизм). Мышление предстало в виде сочетания рассудка и разума. Позиция, состав рассудка определились легко. В этих рамках осуществляются сопоставления понятий, интегративные их использования, объединения в суждения, а также осуществление выводов из исходных суждений (умозаключения) [6], [7]. Разум предстал в качестве высоко теоретических, дальнозорких знаний, высокой продукции рассудка, если не добавлять усердие "мирового духа". Это спровоцировало учет интуиции, воображение, рассмотрение которых науке логики не досталось. Философия стала разбираться с истиной, заблуждением, ложью. Не остались в сторонегипотеза, доказательство, опровержение. Ее развитие дошло до отделения от себя психологии и логики.
Отпочкование от философии психологии. Науки образовались не просто вследствие непомерного роста объема философских знаний или разной пригодности их для освоения всевозможных профессий (физик, астроном, математик, юрист и др.). Предстали важностью: опора на факты, поддержка утверждений опытами, выгода от практического использования. Но конструктивная опора на фундаментальные гипотезы не была взята. Рассмотрение настроения людей, их душевного состояния, эмоций, чувственности досталось психологии. В этих рамках близко были познаны: ощущения, восприятия и представления[1] с подходом к объяснению иллюзий, воображения.
Отпочкование от философии логики. Термин "логика" оказался удобным для выражения рассудочностии разума. Но истинность или ложность суждений в этой логике стали определять их сопоставлениями не с окружающими объектами, внешними явлениями, а с заранее заданными суждениями с ясностью их истинности или заблуждения в указанном выше смысле. Чтобы эта особенность улавливалась, науку логику стали именовать "формальной логикой", а философское рассмотрение той же работы мозга "содержательной логикой". Количество смыслов термина "логика" увеличилось. Для укрепления этого раздвоения "содержательную логику" стали выражать также и как "философскую". Но, и "формальная" логика, и "содержательная" логика - субъективные, а по показаниям внешнего мира "объективная".
Относительные позиции психологии и логики мышления. Рассмотрение ощущений, восприятий и умозаключений досталось психологии без расположенности к показу механизма выработки понятий. Но показ этого механизма не дался и логике. Логика "формальная" показывает мышление с сопоставления понятий (исключение, пересечение, включение, совпадение), их сочетательного применения (общее, частное, единичное). Она до показа механизма выработки основательных для знания понятий не доходит. Заполнять эту "брешь" приходится с опорой на "философию сознания", которая после формирования психологии и логики не исчезла. В итоге в качестве вводной базы изложения содержания науки логики стала претендовать философия, если не добавлять психологию, которая не менее заинтересована в контактах с этой философией.
Структура наука логики. Во всех повествовательных работах, как научных, так и учебных, в центре внимания оказывается суждение. После него идетумозаключение. Но суждений без понятий не бывает. Поэтому перед ними доводится быть понятиям. Но с учетом действий умозаключения в пользу выработки дополнительных понятий, эта простейшая мысль может представляться читателю, обучающемуся также и после умозаключения. Представляется, что начальную позицию в логической структуре науке логики (логика логики) стоит предоставлять понятию. В этом случае следует актуализировать сведениями философии и психологии, касающиеся сознания, чувственности человека. С учетом сложностей толкования "разума", как "сверхмыслительного" достижения знаний, этим термином можно поименовать промежуточный между чувственностью и рассудочностью процесс. В таком случае сознание окажется разделенным начувственность и мышление, мышление - на разум и рассудок, а рассудок, в свою очередь, на выработку суждений и осуществление умозаключений. Все это в рамках конкретизации содержания понятий в режиме деления "рода" на "виды". Представление суждений должно осуществляться после оговаривания гипотез с их неопределенностью, а не до этого, как бывает [6].
После рассмотрения сознания на этих стадиях действия удобно переходить к учету, выражению формально-логических законов мышления, заданных Аристотелем [2]. Не стоит этими сведениями опережать представительство понятий и суждений, что тоже бывает [6]. Ведь по ним потребны сведения о многосодержательности понятийных терминов, противоположности утвердительных и отрицательных суждений, истинности и ложности утверждений. Если эти потребные сведения предварительно не будут оговорены, то у представления логических законов сильного результата не будет.
После работы с видами суждений и умозаключений, прояснения важности учета логических законов актуализируются процессы умственных доказательств или опровержений гипотез, квалификации их истинами или заблуждениями. Неотождествление заблуждения с ложью остается в ведении философии. Украшают учебный материал парадоксы. Но все это больше для будущих юристов, нежели менеджеров, экономистов, которые тоже осуществляют умозаключения, задумываются об истинности осуществляемых выводов.
Последовательная обращенность учебного процесса к заданности сознания мифам, религиям, философии и науке, учет структурно-функциональный механизма действия сознания человека, а также обособление логики науки от философии и психологии задали "науке логике" содержательную структуру, "логику" этой "логики".
Выводы
- - учебное построение науки логики должно быть таким, чтобы новые сведения о ней шли после известных, а известные оказывались ясными, доступными для понимания; - преподавать науку логику без вводного обращения к "философии сознания" не выигрышно; - вводный к дисциплине материал должен включать нужные сведения также и из психологии; - если до усвоения логики философия и психология не изучаются, нужные сведения должны включаться в вводную часть курса; - рассмотрению суждений и умозаключений должно предшествовать выражение механизма выработки людьми основополагающих понятий; - наука логики обладает логикой доступного изложения своего содержания.
Библиографический список
Логика философия наука суждение
- 1. Адибекян О. А. Краткий курс логики для юристов. - Пятигорск: ПГТУ, 1994. - 124 с. 2. Аристотель. Первая Аналитика. Вторая Аналитика //Собрание сочинений. Т.2. - М.: "Мысль". - 346 с. 3. Гетманова А. Д. Логика. - М.: КНОРУС, 2011. - 398 с. 4. Грядовой Д. И.Логика. Общий курс формальной логики: учебник. Издательство: Юнити-Дана, 2012. - 326 с. 5. Демидов И. В. Логика. Учебное пособие. - М.: Юриспруденция, 2000. - 208 с. 6. Иванов Е. А. Логика. Учебник. - М.: Изд. БЕК, 1998. - 309 с. 7. Попов Ю. П. Логика. Часть I. - Владивосток, 1999. - 98 с. 8. Шалак В. И. Протологика: новый взгляд на природу логического. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. д. ф.н. - М.: Ин-т филос. РАН, 2010. - 42 с.
Похожие статьи
-
Логика (от греч.: logos - слово, понятие, разум) - наука о формах и законах правильного мышления. Механизм мышления исследуется рядом наук: психологией,...
-
ВВЕДЕНИЕ - История открытия основных законов формальной логики
Цель каждой науки состоит в том, чтобы открыть законы, с позиций которых можно было бы объяснить то или иное явление. Раз эти законы открыты, то наука...
-
Логика отношений - раздел логики, посвященный изучению отношений между объектами различной природы. Эти отношения выражаются сказуемыми и аналогичными им...
-
Закон достаточного основания, Важность закона достаточного основания - Законы логики
Закон достаточного основания, хотя и подразумевался ранее во многих системах логики, таких как у Левкиппа или Аристотеля, был впервые сформулирован...
-
Одним из важнейших свойств разумного человека является мышление. Согласно Wikipedia "Мышление -- это познавательная деятельность человека. Продуктом или...
-
Махизм - нередко называют "второй формой позитивизма". Его создателями считаются Э. Мах (1836 -- 1916) и Р. Авенариус. Основная идея махизма -- в основе...
-
Теория познания и логика - Философское учение Аристотеля
Познание у Аристотеля имеет своим предметом бытие. Основа опыта - в ощущениях, памяти и привычке. Любое знание начинается с ощущений: оно есть то, что...
-
Законы логики по своей природе относительны, сфера их действия ограничена. Если законы материалистической диалектики распространяются на все области мира...
-
Логика и теория аргументации - Искусство убеждать
Логическая культура, являющаяся важной составной частью общей культуры человека, включает многие компоненты. Но наиболее важным из них, соединяющим, как...
-
Философская система Гегеля и ее структура, Логика Гегеля - Философия Гегеля
В развитом виде содержание философской системы Гегеля, сжато изложенное в "Энциклопедии философских наук" (1817), состоит в следующем В основе всех...
-
Заключение - Проблемы формальной логики в западной философско-методологической мысли XX века
Говоря о позитивизме в целом, следует сказать, что это сложный, неоднозначный феномен. Во всех своих формах он оказал значительное влияние на...
-
Из истории логики - История открытия основных законов формальной логики
Логика имеет долгую и богатую историю, неразрывно связанную с историей развития общества в целом. Возникновению логики как теории предшествовала уходящая...
-
Введение необходимо не для иллюстрации важности и особенности дисциплины, а для указания характера и последовательности изложения материала....
-
Введение, Основные понятия логики спора - Логические основы спора
Умение рассуждать аргументировано необходимо не только в научной деятельности, но и в повседневной жизни. Знание и владение теорией аргументации помогает...
-
Позитивизм -- направление философии, зародившееся в 30-е -- 40-е годы XIX в. и выступающее за то, чтобы философия была освобождена от научных черт и...
-
Логика и методология - Аристотель как учитель человечества
Аристотель - признанный основатель логики. Правда, не он дал науке это имя, однако уже в его трудах логика достигла такого совершенства, что еще в конце...
-
Закон тождества Закон тождества формулируется следующим образом: каждая объективно истинная и логически правильная мысль или понятие о предмете должны...
-
Заключение - Логика жизненных отношений. Многообразие форм взаимодействия субъекта познания с миром
Логика отношений - раздел логики, посвященный изучению отношений между объектами различной природы. Эти отношения выражаются сказуемыми и аналогичными им...
-
Закон непротиворечия - Законы логики
Логическое мышление характеризуется непротиворечивостью. Противоречия разрушают мысль, затрудняют процесс познания. Требование непротиворечивости...
-
Основные логические законы, Закон тождества - Законы логики
Среди множества логических законов логика выделяет четыре основных, выражающих коренные свойства логического мышления -- его определенность,...
-
Догматизм, электрика, авторитарное мышление - Логика спора
Эклектика - построение теоретических истин на основе произвольного смешивания, объединения разрозненных фактов, создание искусственных интеллектуальных...
-
Аналогия - это умозаключение, в котором на основании сходства предметов в одних признаках делается заключение о сходстве предметов в других признаках. В...
-
Простой категорический силлогизм - Основы логики
Простой категорический силлогизм - дедуктивное умозаключение, в котором из двух суждений, имеющих субъектно-предикатную форму, следует новое суждение...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - История открытия основных законов формальной логики
В своем развитии логика прошла длительный период развития. Важнейшее обстоятельство, способствовавшее выделению логики в самостоятельную отрасль знания,...
-
Закон исключенного третьего следует рассматривать как дальнейшее уточнение требований непротиворечивости, последовательности и определенности,...
-
Закон противоречия (непротиворечия) - История открытия основных законов формальной логики
Условием истинного познания выступает также требование непротиворечивости мышления. Суть его раскрывается в формально-логическом законе противоречия,...
-
Задачи и упражнения - Логика спора
1. Установите характер отношений между понятиями: молодой-немолодой, жадный-щедрый, стул-стол, дерево-ветка, ученый-интересный человек, Ленин-Ульянов....
-
Введение - Проблемы формальной логики в западной философско-методологической мысли XX века
XX в. был веком значительных перемен в жизни человечества. Эти перемены затронули материальную, политическую и духовную сферы общественной жизни....
-
Две "логики" исторического процесса - Коммунизм как культура
Поскольку материалистическое понимание истории и лежащий в его основании "формационный принцип" неразрывно связаны с именами К. Маркса и Ф. Энгельса,...
-
Сложное суждение. Импликация, эквиваленция, отрицание. Таблицы истинности - Основы логики
Понятие сложных суждений неразрывно связано с конъюнкцией, дизъюнкцией, импликацией, эквиваленцией и отрицанием. Это так называемые логические связки....
-
Аристотель -- древнегреческий философ классического периода, ученик Платона. Онтология. - учение о бытии: в классической философии Рассматривая проблему...
-
Контрольные задания по логике - Основы логики
Задание 1. Используя круги Эйлера, сравнить по объему пять произвольных понятий. Задание 2. Привести по два примера совместимых и несовместимых понятий....
-
Суждение как форма мышления - Основы логики
Суждение - это форма мысли, посредством которой раскрывается наличие или отсутствие каких-либо связей и отношений между предметами. В рамках силлогистики...
-
Принципы полемики - Основы логики
Полемика - ассоциируется с другим понятием - "спор", ибо главная цель полемики - не достижение согласия, а победа над другой стороной и утверждение...
-
Реалистическая логика Аристотеля - История возникновения и развития философии
Попытавшись заглянуть в самую сущность вещей, скрытую за "скорлупой" их материального бытия, Платон истолковал идеи мистически, - к такому выводу...
-
Спор - это не только столкновение противоположных мнений, но и борьба характеров. Приемы, используемые в споре, разделяются на допустимые и недопустимые...
-
Суждение - форма мышления, в ктр что либо утверждается или отрицается о сущности предметов, связи между предметом и его св-ми или отношениях между...
-
Постпозитивизм - Проблемы формальной логики в западной философско-методологической мысли XX века
Новейшим вариантом позитивизма явился постпозитивизм (вторая половина -- конец XX в.). Его главными представителями считаются К. Поппер (1902 -- 1994),...
-
Определение понятия. Основные ошибки определения - Основы логики
Логическая операция, раскрывающая содержание понятия, называется определением. Суждение, раскрывающее содержание понятия, называют дефиницией. Понятие,...
-
Обобщить понятие - значит, перейти от понятия с меньшим объемом, но с большим содержанием к понятию с большим объемом, но с меньшим содержанием. Наиболее...
Логика логики