Концепция развития науки Т. Куна - Модели развития науки в работах Т. Куна и И. Лакатоса

Т. Кун предлагает в качестве концептуального модуля науки взять не отдельную теорию, а совокупность теорий, составляющих некоторое метатеоретическое единство - парадигму.

Парадигма - признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений.

М. Г. Ярошевский пишет: "Термин "парадигма" употребляется Куном в различных значениях, но ключевым из них является ее понимание как устойчивой формы, целостного образования (своего рода гештальта), которое складывается как общепризнанное научное достижение, снабжающее сообщество исследователей модельными проблемами и решениями. Парадигма снабжает каждого отдельного члена кооперации ученых концептуальными и методическими орудиями, проблемами, а также "законными" способами их интерпретации и разработки" Ярошевский М. Г. Логика развития науки и научная школа // Школы в науке / Под ред. С. Р. Микулинского, М. Г. Ярошевского, Г. Кребера, Г. Штейнера. М., 1977. - С.10. .

Формирование парадигмы и появление на ее базе (основе) исследования эзотерического типа является признаком зрелости развития любой научной дисциплины Кун Т. Структура научных революций / Т. Кун; [Сост. В. Ю. Кузнецов; Пер. с англ.: И. З. Налетов и др.]. - М. : АСТ, 2003. - С.29..

Переход от одной парадигмы к другой является обычной моделью развития зрелой науки.

Принимаемая в качестве парадигмы теория должна казаться лучше, чем конкурирующие с ней другие теории, но она вовсе не обязана объяснять все факты, которые могут встретиться на ее пути Там же. - С.36..

Когда в развитии естественной науки отдельный ученый или группа исследователей впервые создают синтетическую теорию, способную привлечь большинство представителей следующего поколения исследователей, прежние школы постепенно исчезают. Исчезновение этих школ частично обусловлено обращением их членов к новой парадигме.

Новая парадигма предполагает и новое, более четкое определение области исследования. И те, кто не расположен или не может приспособить свою работу к новой парадигме, должны перейти в другую группу, в противном случае они обречены на изоляцию.

Парадигма в грамматике функционирует в качестве разрешения на копирование предметов, каждый из которых может в принципе ее заменить. В науке, с другой стороны, парадигма редко является объектом копирования. Вместо этого она представляет собой объект для дальнейшей разработки и конкретизации в новых или более трудных условиях.

Парадигма по Куну - это не только теория, но и способ действования в науке или модель, образец решения исследовательских задач (позже заменена термином "дисциплинарная матрица").

Термин нормальная наука означает исследование, прочно опирающееся на одно или несколько прошлых научных достижений, которые в течение некоторого времени признаются определенным научным сообществом как основа для развития его дальнейшей практической деятельности. Эти достижения в прошлом разъяснялись в трудах классиков (Аристотель "Физика", Ньютон "Начала" и "Оптика" и т. д.). Их собрание было в достаточной мере беспрецедентным, чтобы отвратить ученых на долгое время от конкурирующих моделей научных исследований. В то же время они были достаточно открытыми, чтобы новые поколения ученых могли в их рамках найти для себя нерешенные проблемы любого вида.

Достижения, обладающие двумя этими характеристиками называются парадигмами. Некоторые общепринятые примеры фактической практики научных исследований - примеры, которые включают закон, теорию, их практическое применение и необходимое оборудование, - все в совокупности дают нам модели, из которых возникают конкретные традиции научного исследования.

Ученые, чья деятельность строится на основе одинаковых парадигм, опираются на одни те же правила и стандарты научной практики. Эта общность установок и видимая согласованность, которую они обеспечивают, представляет собой предпосылки для нормальной науки, т. е. для генезиса и преемственности в традиции того или иного направления исследования.

Цель нормальной науки ни в коей мере не требует предсказания новых видов явлений: явления, которые не вмещаются в эту коробку, часто, в сущности, вообще упускаются из виду. Ученые в русле нормальной науки не ставят себе цели создания новых теорий (обычно к тому же они нетерпимы и к созданию таких теорий другими). Напротив, исследование в нормальной науке направлено на разработку тех явлений и теорий, существование которых парадигма заведомо предполагает.

Научное сообщество в контексте теории Куна выступает как логический субъект научной деятельности. Ученый, согласно концепции Куна, может быть понят как ученый по его принадлежности к научному сообществу, все члены которого придерживаются определенной парадигмы. Последняя же в свою очередь характеризуется совокупностью знаний и особенностями подхода к решению научных проблем, принятых данным научным сообществом.

Нормальная наука часто подавляет фундаментальные новшества, потому что они неизбежно разрушают ее старые установки.

Работы Коперника, Ньютона, Лавуазье и Эйнштейна служат образцами научных революций. Каждое из этих открытий необходимо обуславливало отказ научного сообщества от той или иной освященной веками научной теории, несовместимой с прежней.

Три центральных момента в научном исследовании некоторой области фактов

    1. Класс фактов как об этом свидетельствует парадигма, особенно показательны для вскрытия сути вещей. Используя эти факты для решения проблем, парадигма порождает тенденцию к их уточнению и к их распознаванию во все более широком круге ситуаций. 2. Второй класс фактических определений относится к тем фактам, которые часто, хотя и не представляют большого интереса сами по себе, могут непосредственно сопоставляться с предсказаниями парадигмальной теории. Наличие парадигмы предполагает заведомо, что проблема решена. 3. Третий класс экспериментов и наблюдений представляет эмпирическую работу, которая предпринимается для разработки парадигмальной теории в целях разрешения некоторых оставшихся неясностей и улучшения решения проблем, которые ранее были затронуты лишь поверхностно.

Парадигмальная теория формулирует проблему и гарантирует существование определенного решения.

Эти три класса проблем - установление значительных фактов, сопоставление фактов и теории - исчерпывают поле нормальной науки, как теоретической, так и эмпирической.

Для ученого результаты научного исследования значительны уже по крайней мере потому, что они расширяют область и повышают точность в применении парадигмы.

Только если все соответствующие концептуальные категории представлены заранее, открытие чего-то и определение, что это такое, легко осуществляется совместно и одновременно.

Кризисы являются необходимой предпосылкой возникновения новых теорий.

Переход от парадигмы в кризисный период к новой парадигме - процесс далеко не кумулятивный и не такой, который мог бы быть осуществлен посредством более четкой разработки или расширения старой парадигмы. Имеется разительное отличие в способах решения старых проблем.

Почти всегда люди, которые успешно осуществляют фундаментальную разработку новой парадигмы, были либо очень молодыми, либо новичками в той области, парадигму которой они преобразовывали - они меньше связаны с традиционной парадигмальной картиной. В результате переход к новой парадигме является научной революцией.

Научные революции. Когда специалист не может больше избежать аномалий, разрушающих существующую традицию научной практики, - начинаются нетрадиционные исследования, которые в конце концов приводят всю данную отрасль науки к новой системе предписаний, к новому базису для практики научных исследований. Исключительные ситуации, в которых возникает эта смена профессиональных предписаний Кун называет научными революциями.

Они являются дополнениями к связанной традициями деятельности в период нормальной науки, которые разрушают традиции.

Научные революции - такие некумулятивные эпизоды развития науки, во время которых старая парадигма замещается целиком или частично новой парадигмой, несовместимой со старой.

Научная революция начинается с сознания, что существующая парадигма перестала адекватно функционировать при исследовании того аспекта природы, к которому сама эта парадигма раньше проложила путь. И в политическом и в научном развитии осознание нарушения функции, которые могут привести к кризису, составляет предпосылку революции.

В итоге научной революции создаются учебники, они являются основой для новой традиции нормальной науки.

Таким образом, период господства какой-либо одной парадигмы, называемый Куном периодом "нормальной науки", отличается накоплением научных результатов, найденных при решении очередных задач по стандартным образцам и методикам ("решение головоломок"), тогда как смена парадигм воплощает период научных революций, коренной ломки, трансформации, переориентации основных научных результатов и достижений, этап принципиального видоизменения всех главных стратегий научного исследования и замещения их новыми. При этом предполагается, что разные парадигмы и соответствующие теории несоизмеримы, не могут быть подвергнуты какому бы то ни было сравнению, т. к. сама по себе операция - сопоставление - возможна только в рамках одной определенной парадигмы.

Похожие статьи




Концепция развития науки Т. Куна - Модели развития науки в работах Т. Куна и И. Лакатоса

Предыдущая | Следующая