Классификация трудов Аристотеля - Этика Аристотеля

Сочинения Аристотеля обычно подразделяются на три основные категории. Во-первых, те, которые были им литературно обработаны и опубликованы при жизни. Главным образом это диалоги, обращенные к широкому читателю (т. н. "экзотерические" сочинения). Во-вторых, собрания материалов и выписок, которые служили подготовительной базой для трактатов. Их значение тем более велико ввиду разнообразия и систематического охвата вопросов, которым были посвящены труды Аристотеля и его школы. В-третьих, так называемые "эзотерические" сочинения, не опубликованные при жизни мыслителя и вошедшие в интеллектуальный оборот лишь через два века после его смерти. Это в основном ученые трактаты, часто представляющие собой записи лекций Аристотеля.

Цельные сочинения, дошедшие до наших дней, принадлежат только третьей категории, остальные утрачены. Исключение составляет "Афинская полития" - трактат, описывающий строй Афинского полиса (таких политий в перипатетической школе было составлено 158). Произведения Аристотеля объединены в Corpus Aristotelicum; он представлен множеством византийских рукописей, древнейшие из которых относятся к IX-X вв. Этот свод включает не только собственные труды Стагирита, а и 15 произведений, признанных не принадлежащими Аристотелю, но отражающих его воззрения (к их числу относится, например, и столь известный трактат как "Никомахова этика").

В целом зрелые произведения Аристотеля делятся на восемь групп. К первой принадлежат логические труды, в совокупности образующие знаменитый "Органон". Именно эта группа сочинений сделала Аристотеля основателем логики и наиболее активно задействовалась средневековой мыслью. Вторую составляют трактаты о мироздании и природных явлениях. Третья - психология; ее представляет сочинение "О душе", позволяющее говорить о Стагирите как зачинателе психологических исследований. Четвертая - биологические труды. К пятой относится самый важный в сугубо философском плане трактат "Метафизика" (в 14 кн.), объединяющий написанные в разное время работы и представляющий собой компендиум собственно философских ("метафизических") сюжетов и способов постановки вопросов. Шестую группу образуют сочинения по этике, седьмую - трактаты "Политика" и "Экономика". И, наконец, восьмая - произведения по риторике и поэтике.

Аристотель делит философию, которая выступает у него синонимом знания вообще, на три части. Во-первых, это теоретическая философия. Ее целью является знание ради знания. В ней главную роль играет "первая" (или теологическая) философия, задача которой - исследование первоначал. К теоретической философии принадлежат также математика и физика (исследование природы).

Во-вторых, практическая философия, целью которой является знание ради деятельности. Ее основными подразделениями являются этика (учение о нравственности и добродетели), экономика (ведение хозяйства), политика (устройство общества, государства). Третьей частью философии является поэтическая, в которой знание служит творчеству. Здесь выделяются риторика (искусство речи) и поэтика (осуществление прекрасного).

Особое место занимает логика. Она служит подготовкой и введением (пропедевтикой) ко всему кругу исследований. Ее цель - дисциплинировать мышление, дать ему надежные средства для доказательных суждений и предохранить от ошибок. Именно в создании логики состоит едва ли не важнейшая историческая заслуга Аристотеля.

Следует отметить, что сам Стагирит еще не знает термина "логика". Данное понятие вводится в оборот стоиками уже в эллинистическую эпоху. "Логика" производна от "логоса" и означает умение мыслить, то есть правильное мышление: путь размышления, позволяющий достигать достоверного знания. Характерно в этом плане общее название совокупности логических трудов Аристотеля - "Органон". Это греческое слово означает "средство", "орудие" (мысли). В лице логики мышление должно было обрести свой метод - то орудие, благодаря которому мысль способна проделывать свою работу и достигать поставленной цели. С. В. Пролеев. История античной философии. - Москва: Рефл-бук, 2001. - С. 338-342

Похожие статьи




Классификация трудов Аристотеля - Этика Аристотеля

Предыдущая | Следующая