Как избежать ошибок с точки зрения Декарта - Методология познания Р. Декарта и Ф. Бэкона

Смысл гносеологического метода Декарта заключается в том, что в познании нужно опираться только на абсолютно достоверные знания, при помощи разума, используя достоверные логические приемы получить дедукцию как метод. Декарт считает, что при помощи разума можно достичь достоверного знания во всех сферах познания.

Фундаментом науки Декарта является сомнение. Чтобы построить науку нужно поставить под сомнение все, что раньше было само собой разумеющемся. Сомнение -- это инструмент обнаружения несомненного. Декарт с него начинает.

Хотя сомнение в науке Декарта играет значительную роль, но все же промежуточную. Если в науке придется сомневаться во всем, то, значит, она не нашла истину, она не наука.

Что значит сомневаться? Сомневаться -- мыслить. Чем больше я сомневаюсь, тем больше убеждаюсь в том, что существую я мыслящий.

Декарт сомневается, и в сомнениях доходит до крайней точки. В "Размышлениях" он усомнился даже в сформулированных им истинах а "Рассуждениях".

Познание начинается с сомнения. Это свидетельствует о несовершенстве человека. Но если человек пытается преодолеть сомнение, значит, он стремится преодолеть несовершенство. Откуда это стремление? Выходит, в человеке изначально заложена идея совершенства. Она вложена извне кем-то более совершенным. Из этого следует существование Бога.

Бог -- совершенное существо. Он не может обманываться, значит, не может обманывать нас. Получается, мы сами себя обманываем.

Декарт считает, что Бог дал нам конечный разум и бесконечную свободу. Свобода и есть причина заблуждений, которые возникают из поспешных выводов. Способность к заблуждению говорит о человеческом совершенстве. Заблуждение можно преодолеть при помощи методологии Декарта.

Из существования Бога Декарт выводит абсолютность критерия истины и истинность математики. Декарт считает, что настоящий ученые не может быть атеистом. Бог -- единственный гарант истины.

Философ утверждает, что у всех людей способность отличать истину от лжи у всех людей одинакова. "Здравомыслие (bon sens) есть вещь, распределенная справедливее всего; каждый считает себя настолько им наделенным, что даже те, кого всего труднее удовлетворить в каком-либо другом отношении, обыкновенно не стремятся иметь здравого смысла больше, чем у них есть. При этом невероятно, чтобы все заблуждались. Это свидетельствует скорее о том, что способность правильно рассуждать и отличать истину от заблуждения -- что, собственно, и составляет, как принято выражаться, здравомыслие, или разум (raison), -- от природы одинакова у всех людей, а также о том, что различие наших мнений происходит не от того, что один разумнее других, а только от того, что мы направляем наши мысли различными путями и рассматриваем не одни и те же вещи. Ибо недостаточно просто иметь хороший ум (esprit), но главное -- это хорошо применять его".

Похожие статьи




Как избежать ошибок с точки зрения Декарта - Методология познания Р. Декарта и Ф. Бэкона

Предыдущая | Следующая