Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения - Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения

С XV в. начинается переходная в истории Западной Европы эпоха Возрождения, которая создала свою блестящую культуру. Но самое главное - была сломлена диктатура церкви. Именно это явилось важнейшим условием расцвета культуры в эпоху Возрождения.

Роман "Гаргантюа и Пантагрюэль" Рабле, полные издевательства и насмешек "Письма темных людей" Ульриха фон Гуттена выражают гуманизм и неприемлемость старой средневековой идеологии.

Огромное влияние на развитие идей гуманизма оказали итальянские живописцы, скульпторы и архитекторы Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонарроти. Свои творения - произведения живописи, скульптуры и архитектуры, работы по математике, биологии, геологии, анатомии Леонардо да Винчи посвящает человеку, его величию. Как автор "Тайной вечери", "Джоконды" и ряда других всемирно известных шедевров, он оказал могучее влияние на гуманистические принципы эстетики эпохи Возрождения. Микеланджело Буонарроти в статуе "Давид" утверждал физическую и духовную красоту человека, его безграничные творческие возможности.

Вся культура Возрождения, ее философия наполнена признанием ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Далее, гуманизм эпохи Возрождения утверждается через ценностно-моральный акцент философии и литературы.

Каковы же основные черты философии эпохи Возрождения?

Во-первых, это отрицание "книжной мудрости" и схоластических словопрений на основе исследования самой природы, во-вторых, использование прежде всего материалистических произведений философов античности - Демокрита, Эпикура; в-третьих, тесная связь с естествознанием; в-четвертых, исследование проблемы человека. Превращение философии в антропоцентрическую по своей направленности. Исследователи различают два периода в развитии философии эпохи Возрождения: 1. Реставрация и приспособление античной философии к требованиям нового времени - XV в. 2. Возникновение собственной своеобразной философии, основным течением которой была натурфилософия - XVI в.

Обращают на себя внимание философские воззрения итальянского гуманиста Лоренцо Валла (1407--1457). Он создал этическое учение, одним из источников которого явилась этика Эпикура. Валла полагает, что душа есть нечто единое, хотя и выделяет такие ее функции, как память, разум, воля. Валла - сенсуалист: он считает ощущения единственным источником познания мира и моральной деятельности.

Если Лоренцо Валла - гуманист первого периода Возрождения, то Мишель Монтенъ (1533--1592) - второго периода.

М. Монтеня называют "последним гуманистом". Монтень ориентируется на скептицизм в поиске истины, в ответах на возникающие вопросы. В отличие от скептиков Монтень не отказывается от истины, он исследует разнообразные точки зрения. Но для него истина одна, едина и неделима: ею либо можно владеть полностью, либо не владеть вовсе.

Одним из первых социальных философов эпохи Возрождения, отвергших теократическую концепцию государства был Никколо Макиавелли (1469--1527). Ему принадлежит обоснование необходимости светского государства: он доказывал, что побудительными мотивами деятельности людей является эгоизм, материальный интерес. Именно в силу изначального зла человеческой природы возникает необходимость обуздания этих человеческих инстинктов с помощью особой силы, каковой и является государство.

Макиавелли подводит к выводу, что все средства дозволены для достижения политических целей, и хотя государь должен руководствоваться общепринятыми нормами морали в поведении, он может с ними не считаться в политике, если это будет содействовать усилению государственной власти.

Крупными представителями социально-философской мысли XVI в., обосновывавшими необходимость создания сильного централизованного государства, были во Франции Жан Боден (1530--1596), написавший "Шесть книг о республике", в Польше - Анджей Моджевский (1503--1572). выдвинувший в трактате "Об исправлении государства" программу общественного переустройства.

Похожие статьи




Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения - Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения

Предыдущая | Следующая