ФИЛОСОФИЯ ДЕЙСТВИЯ ЭСПИНАСА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции

Французский социолог Альфред Эспинас (1844-1922), в отличие от Э. Каппа, посвятил свою книгу "Происхождение технологии" (1890) проблемам технологии и ее истории. В ней он предпринимает "попытку создать историю общей технологии и праксеологии", то есть задается целью написать историю "философии действия", так как полагал, что "философия знания имела своих историков", между тем как "история философии действия" еще не написана.

А. Эспинас подчеркивает, что ни одно изобретение не может родиться в пустоте; человек может усовершенствовать свой способ действия, только видоизменяя средства, которыми он уже предварительно обладал.

Общая технология - это наука о совокупности практических правил искусства и техники, развивающихся в зрелых человеческих обществах на определенных ступенях развития цивилизации.

По мнению А. Эспинаса, технология охватывает три рода проблем, в зависимости от трех точек зрения, с которых можно рассматривать технику:

    - можно производить аналитическое описание ремесел в том виде, в каком они существуют в данный момент и в данном обществе, определяя их разнообразные виды, и затем сводить их с помощью систематической классификации к немногим типам. Это соответствует статической точке зрения на технику, в результате чего сформировалась морфология технологии; - можно исследовать, при каких условиях и в силу каких законов устанавливается каждая группа правил, каким причинам они обязаны своей практической деятельностью. Это динамическая точка зрения на технику, результатом которой является физиология технологии; - комбинация динамической и статической точек зрения дает возможность изучать зарождение, апогей и упадок каждого из этих органов в данном обществе или даже эволюцию всей техники человечества, начиная от самых простых форм и кончая самыми сложными, в чередовании традиций и изобретений, которое составляет ритм этой эволюции.

По мнению А. Эспинаса, технология в области действия занимает место логики в области знания, так как последняя классифицирует различные науки, устанавливает их законы и воспроизводит их развитие и историю, а сами науки суть такие же социальные явления, как и искусства.

Таким образом, А. Эспинас, решая проблему создания философии действия, утверждает, что философия действия вместе с философией знания образует некую целостность, внутри которой они активно взаимодействуют между собой.

Похожие статьи




ФИЛОСОФИЯ ДЕЙСТВИЯ ЭСПИНАСА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции

Предыдущая | Следующая