Эпоха возрождения, "Обращение небесных сфер" Николая Коперника - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения

"Обращение небесных сфер" Николая Коперника

Николай Коперник - знаменитый польский астроном, ставший известным благодаря созданию гелиоцентрической системы мира. Еще в молодости Коперник написал свой небольшой трактат под названием "Комментариолус". В этой работе Коперник описал кинематику движений планет солнечной системы. По его мнению, Земля находилась в самом центре орбиты Луны. Все планеты вращаются вокруг Солнца. Помимо движения по орбите Луны, Земля вращалась вокруг своей оси. Это и являлось главной причиной, почему с Земли наблюдается суточное движение всех небесных тел. Также Коперник объяснил годичное движение Земли вокруг Солнца двумя причинами: изменением звездного неба и видимым движением Солнца в течение года. Польский астроном утверждал, что движения всех небесных тел происходят по круговым орбитам; именно в этой области Коперник оставался верен Античным и Средневековым традициям. "Однако, оставалось множество других небесных тел, движения которых не имели причины. Коперник же объяснил их с помощью эпициклов"[2, с.110].

Пожалуй, самым важным этапом жизненного пути польского астронома можно назвать выход книги "Об обращении небесных сфер". Именно в этой книге Николай Коперник впервые изложил и обосновал гелиоцентрическую систему мира. Для того, чтобы доказать новую систему мира, Коперник был вынужден разбить множество аргументов древнегреческих ученых, выступавших за неподвижность Земли.

Для их опровержения Коперник заменил естественное движение к Земле как к центру мира естественным движением, направленным к Земле, независимо от ее положения в пространстве. Поэтому, главной причиной падения тел стали считать не однородность пространства, а взаимодействие этих тел друг с другом. Это взаимодействие Коперник объяснил тем, что все стихии, из которых состоит любое тяжелое тело, сосредоточены в Земле. В целом наблюдения и доказательства Коперника основаны на распространении понятия естественных движений на движение Земли.

Коперник утверждал, что движение Земли является естественным движением, а потому оно не может нарушить естественный порядок на Земле, не может рассеивать тела, которые находятся на земной поверхности, не может унести облака и птиц на запад. Коперник рассуждал о Земле и о телах, находившихся на ее поверхности как о системе, в которой движение имеет свое постоянное направление и скорость.

В области научных картин мира труды и работы Коперника - своеобразный переход к концепции относительного движения не только Земли, но и вселенной. "Прежде всего, Копернику было необходимо релятивировать неподвижность Земли, и показать действительный характер движения Земли"[2, с.111]. синтез коперник космографический кеплер

Подобное изложение гелиоцентризма было результатом церковной реакции, которая исходила не только от католиков, но и от протестантов. Нежелание отступать от библейских текстов и традиций настраивала таких официальных идеологов Реформации, как Лютер, Меланхтон, против книги Николая Коперника. После прочтения книги астронома, Лютер считал необходимостью напомнить, что согласно молитве Иисуса Навина была остановлена не Земля, а движущееся Солнце. Меланхтон же требовал государственного преследования новой концепции астрономии. Не смотря на все противодействия со стороны религии, книга Коперника была издана.

Теперь рассмотрим позицию Коперника в вопросах об абсолютном движении. Но для этого нужно остановиться на понятии о локальном критерии абсолютного движения.

В системе Николая Коперника земная механика является областью относительных движений. Движение, которое относится к движущейся Земле, теряет точки отсчета, расположенные в его начале и конце, оно происходит не из "чего-либо" во "что-либо", а становится относительным. Вместе с этим оно не может быть какой-то интегральной схемой начальных условий и неподвижных естественных мест. Теперь движение определяется дифференциальными характеристиками, состоянием "здесь" и "сейчас", в этой точке и в этот самый момент. Движение может стать абсолютным, если оно "здесь" и "сейчас" отличается от покоя, если во время движения некоторые локальные характеристики тела отличаются от этих же характеристик в состоянии покоя. Если же движение не вызывает никаких изменений у локальных характеристик, оно будет относительным. Тогда мы сможем судить о нем только при наличии тела отсчета, сравнивая расстояния между рассматриваемым телом и телом отсчета в разные моменты времени.

Во времена Николая Коперника еще не существовало представлений об инерции и инерционных силах. При этом существовал локальный критерий абсолютного и относительного движения. Астроном Клавдий Птолемей выдвигал множество физических аргументов в защиту геоцентризма: если Земля движется, то нормальный ход событий на Земле должен быть нарушен, птицы и облака должны без видимой причины улететь в западном направлении, противоположном движению Земли. Отсутствие данных эффектов и явлений означало, что Земля находится в состоянии покоя.

Чтобы опровергнуть эти аргументы, Копернику требовалось показать, что движение Земли не имеет влияния на ход происходящих процессов. Его возможности были ограничены временем и средствами, поэтому данную теория подтвердили только спустя пол - века два великих ученых - Исаак Ньютон и Галилео Галилей.

Похожие статьи




Эпоха возрождения, "Обращение небесных сфер" Николая Коперника - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения

Предыдущая | Следующая