Экзистенциализм - Проблемы, идеи и концепции философии

В XX в. на смену универсальным системам приходят философия науки как методология познания, прагматизм как философия действия и герменевтика как истолкование текстов и т. п. Одно из основных отличий философии XX в. в том, что она больше занята человеком как конкретной индивидуальностью.

В поисках реальной связи субъекта и объекта Гегель пришел к Абсолюту, низведя личность до уровня его орудия. Серен Кьеркегор, идя от Канта и осознав выводы, которые следуют из системы Гегеля, в противоположность последнему, представил личность как "вещь в себе" и тем утвердил ее ценность и абсолютное значение, умерив ее познавательные амбиции. Гегель претендовал на абсолютную истину, но потерял конкретного человека. Кьеркегор отказался от абсолютной истины во имя индивида и стал предтечей экзистенциализма -- нового направления, которое появилось в западной философии в начале XX в. (от слова "экзистенция" -- существование).Знаменитый афоризм Декарта "Мыслю, следовательно, существую", которым он хотел подчеркнуть важность разума, экзистенциалисты перевернули, поставив на первое место существование: "Существую, следовательно, мыслю". Даже не зная, что значит быть, человек может сказать "Я есмь". Здесь-то, по Мартину Хайдеггеру (1889-- 1976), и открывается доступ к бытию как таковому: к нему можно проникнуть через наше "существование".

Основные черты экзистенциализма -- обращенность к отдельной личности, восстановление и возвеличивание роли индивидуальности в общественном развитии. Главное внимание экзистенциалисты уделили наиболее важным, с их точки зрения, состояниям и чувствам человека, таким, как тревога, страх, совесть, забота, отчаяние, любовь и. т.п.

Похожие статьи




Экзистенциализм - Проблемы, идеи и концепции философии

Предыдущая | Следующая