Движение как способ существования объектов реальности. Движение и развитие - Проблема целостности и развития реальности

Мир находится в постоянном движении: у него нет "выходных дней", он никогда не "устает". Миллиарды звезд которыми мы любуемся в ясную ночь и которые кажутся нам не подвижными, движутся сложным образом с колоссальными скоростями

Движение многообразно, в организмах животных и людей совершаются сложные физиологические процессы. В обществе все время происходит развитие и обновление экономики, политики, культуры, трудовой и познавательной деятельности людей.

Движение - это способ существования сущего. Быть - значит быть в движении, изменении. Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют уровням структурной организации сущего. Каждой форме движения присущ определенный носитель-субстанция. Так элементарные частицы являются носителями разнообразных процессов взаимопревращений, элементы атомного ядра - носителям ядерной формы движения, Элементы атома - носителем внутриатомной формы движения, элементы молекул и молекулярных соединений - носителями химической формы движения, вплоть до социальной формы движения, которая в ряду известных форм движения является высшей.

Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Понятие движения отдельного тела - чистая бессмыслица. Для изучения движения какого-либо объекта, нужно найти другой объект, по отношению к которому можно рассматривать интересующие нас движение. Этот другой объект носит название системы отсчета.

Движение внутренние не противоречиво: оно есть единство изменчивости и учтивости, движения и покоя. Так, любое изменение структурных элементов, свойств, отношений осуществляется при сохранении определенных моментов, а каждое сохранение происходит только через движение. Вообще в бесконечном потоке никогда не прекращающиеся движение сущего всегда присутствуют моменты устойчивости, проявляющиеся прежде всего в сохранении движения. А также в форме равновесия явлений и относительного покоя, как бы ни изменялся предмет, пока он существует, сохраняет свою определенность. Река не перестает быть рекой из-за того, что она течет: бытие реки и заключаются в ее течении. Обрести абсолютный покой означает перестать существовать. Все относительно покоящиеся неизбежно причастно к какому либо движению и в конечном счете - к бесконечным формам его правления в мироздании. Покой всегда имеет только видимый и относительный характер. Тела могут покоится только по отношению к какой либо системе отсчета, условно принятой за неподвижную, например мы неподвижны относительно данного здания, а оно - относительно Земли. Но мы непрестанно движемся вместе с Землей, а она вместе с окружающим ее воздушным океаном вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца. Абсолютизация покоя есть ошибка, а абсолютизация изменчивости при забвении устойчивости в изменяющемся есть абсолютный релятивизм. Двигаться - значит быть в тоже время не быть в данном месте, находится здесь и одновременно там. Такова - диалектика движения.

Похожие статьи




Движение как способ существования объектов реальности. Движение и развитие - Проблема целостности и развития реальности

Предыдущая | Следующая