Ценностные ориентации социально-гуманитарных наук - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук
Социально-гуманитарное познание в значительно большей степени подвержено влиянию ценностных факторов, чем естественно-научное. Исследователь социогуманитарной сферы живет в социальном и ценностном мире. Этот мир формирует его самого, его пристрастия и антипатии. Будущий исследователь, как говорится, с молоком матери впитывает ценности общества и культуры, которые ему потом придется познавать с "объективной точки зрения". Его социальное происхождение и положение, воспитание и имущественное состояние, партийная и групповая принадлежность оказывают прямое или косвенное, осознанное или неосознанное воздействие на его познавательную деятельность. Здесь возникает вопрос: возможно ли беспристрастное исследование того, что "априори" в той или иной степени является пристрастным? Можно ли "добру и злу внимать равнодушно"?
Исследователь природы не находится в таком мощном ценностном силовом поле. Известно высказывание, приписываемое Г. Лейбницу: "Если бы геометрические теоремы затрагивали интересы людей, они бы опровергались". В этом высказывании утверждается, что положения, затрагивающие интересы людей, опровергаются, тем самым подчеркивается сила интересов (ценностей), которые в состоянии опровергать истину. Другая мысль, заключенная в этом высказывании: геометрические теоремы не затрагивают интересов людей. С этим вряд ли можно согласиться. У математика, естествоиспытателя также есть интересы, прежде всего познавательные.
Можно допустить, что "чисто познавательный интерес" ведет естествоиспытателя к истине, к объективному знанию. Однако исследователь всегда подходит к познанию с каким-либо предзнанием, с определенной точкой зрения [9. С. 299], которую он разделяет, одобряет, т. е. ценностно не нейтрален по отношению к ней.
Как писал К. Поппер, "в историческом исследовании выбор предмета рассмотрения оказывается личностным в гораздо большей степени, чем он был бы, скажем, при написании научного трактата" [9. С. 298]. Справедливо утверждается, что "в сфере наук об обществе, о духе, о человеке существуют положения, которые способны вызывать восторг и скрежет зубов" [8. С. 239].
О силе частных интересов в политэкономическом исследовании хорошо сказал К. Маркс в предисловии к "Капиталу": "Своеобразный материал, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые отвратительные страсти человеческой души -- вызывает фурии частного интереса" [7. С. 8].
Таким образом, проявление ценностных начал в социально-гуманитарном познании и естественно-научном принципиально не различается. Различны лишь степени их проявления и влияния на исследователя.
Похожие статьи
-
Ценностные ориентации научного познания - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук
Ценностные ориентации в науке проявляются в пристрастиях, целях, интересах, мотивах, эмоциях, идеалах и т. п., присущих познающему субъекту. Ценностные...
-
Понятие аксиологии - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук
Аксиология (от греч. ?оЯб - ценность и льгпт - учение) - философская дисциплина, исследующая категорию "ценность", характеристики, структуры и...
-
Социально-гуманитарные науки - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук
Социальные науки (антропология, экономика, политическая наука, социология, история и др.) направлены на выявление объективных взаимосвязей и механизмов,...
-
Все более активное и специальное внимание понятию "ценность" философия стала уделять с середины XIX в. Именно в этот период формируется аксиология как...
-
Влияние фактора ценности на научное познание - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук
Какими же ценностными ориентациями должен руководствоваться исследователь? С точки зрения Вебера, "в исторической проблематике единственно возможной...
-
Теперь важно проследить контекст появления работы "Эрос и цивилизация", обратив внимание на других мыслителей, политизировавших человеческую...
-
Наука как система знаний и как социальный институт - Основы истории и онтология науки
Наука как система знаний представляет собой целостное, развивающееся единство всех ее составных элементов (научных фактов, понятий, гипотез, теорий,...
-
Специфические средства и методы социально-гуманитарного познания. Роль философских и общенаучных принципов и методов в социально-гуманитарном познании....
-
Проблема рациональности в социально-гуманитарном знании - Основы истории и онтология науки
Истина - знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Предмет социально-гуманитарного знания - человек, общество, культура>новое...
-
Согласно третьему положению философии истории Коллингвуда, "историческое знание - это воспроизведение прошлой мысли, окруженной оболочкой и данной в...
-
Специфика познания социальных явлений - Наука и научное познание
Долгое время анализ науки и научного познания проводился по "модели" естественно-математического знания. Характеристики последнего считались...
-
Естественные науки изучают законы природы, а также способы ее преобразования и освоения, тогда как гуманитарные науки изучают человека и законы его...
-
Коммуникация и социальная математика - История и другие науки о человеке
Возможно, наша вина в том, что мы задержались на неспокойной границе короткого времени. Дискуссия на эту тему разворачивается, по правде говоря, без...
-
Социальное познание - это процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе. Главная особенность социального познания - совпадение субъекта и...
-
Субъект и объект социально-гуманитарного познания - Основы истории и онтология науки
В целом познание есть процесс освоения действительности, приобретения знания. В гегелевской традиции познание предстает как активный процесс,...
-
Общее: 1. Законы СГ и естественных наук действуют независимо от наших знаний, воли и полезности или вредности их действия; 2. Человек способен лишь...
-
Создание искусственного интеллекта сопряжено с различными проблемами социально-этического и философского характера. Рассмотрим наиболее важные из них....
-
Естественно-научные и социально-гуманитарные знания По общей классификации можно выделить две основные группы наук: естественные и...
-
ФУНКЦИИ НАУКИ КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Наука - это сложное, многогранное социально-историческое явление. Представляя собой конкретную систему (а не простую сумму) знаний, она вместе с тем есть...
-
История и социальные науки - История и другие науки о человеке
Науки о человеке переживают общий кризис: они изнемогают под тяжестью собственного прогресса не только по причине кумуляции нового знания и необходимости...
-
Смысл социального явления Трактовка социальных явлений, как несущих определенный объективный смысл или идею, была свойственна русской социальной...
-
Психоанализ Фрейда и его политические импликации Исследования сексуальности в ХХ веке обрели такие масштабы, какие были немыслимы для предыдущего...
-
Социально-гуманитарное познание это процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе. Критерий - (от греч. kriterion - средство для суждения)...
-
Объяснение и понимание с необходимостью предполагают друг друга, условием их продуктивности являются общие теоретические, логико-методологические,...
-
Под рациональностью понимают разумность, разумную обоснованность, оправданность суждений и действий. Иначе говоря, Рациональность -- это характеристика...
-
В теме 2 мы уже определили, что такое исследовательская программа по И. Лакатосу или парадигма по Т. Куну. Теперь можно сформулировать следующую...
-
Сущность науки и ее роль в обществе. Сциентизм и антисциентизм - Философия и методология науки
Наука в целом представляет собой сложнейшее явление. Акцентируя внимание на целях и задачах науки, можно дать следующее определение: Наука - это...
-
Социальное познание - это познание общества. Познание общества - процесс очень сложный в силу ряда причин. 1. Общество является самым сложным из объектов...
-
Обратимся теперь к неокантианству и Максу Веберу. Неокантианство[103] - крупнейшее философское течение в истории немецкой общественно-исторической мысли...
-
Британская анархо-феминистка Жермен Грир по-своему интерпретирует теорию перманентной революции, включая ее в более широкий контекст. В своем интервью...
-
Порно как объект критики Среди исследовательских дискурсов о порно чаще всего встречается именно социально-критический дискурс. В данном параграфе речь...
-
Проблема определения С одной стороны, стремление к определению понятий в исследовательских и даже обыденных дискуссиях фиксирует язык в рамках застывшего...
-
Заключение - Политизация Эроса: язык описания порно в философии и социальных науках
Подведем итоги. Тематизация секса как феномена важного не столько самого по себе, сколько в социально-политическом смысле интенсифицировалась во второй...
-
Преодоление социального зла в русской философии Большое место в размышлениях философов занимала проблема несправедливости, зла в общественной жизни и...
-
Развитие европейской культуры в XX веке было отмечено не только усилением традиционных, но и одновременным появлением и развитием новых форм социального...
-
Если результат труда не принадлежит рабочему, то должно быть то, чему он принадлежит. Аналогично, если деятельность (процесс труда) не принадлежит...
-
В настоящее время образование является одной из социальных ценностей. При определенных условиях оно открывает доступ ко многим общественным благам....
-
Философские установки, ценностные социокультурные основания - Наука и научное познание
Ключевой элемент теории -- закон, поэтому ее можно рассматривать как систему законов, выражающих сущность изучаемого объекта во всей его целостности и...
-
Как видно, спектр проблем, предъявляемый порнофильмами к теории объективации и визуальной идентификации, представляет такую эвристическую сложность,...
-
Объективация и визуальная самоидентификация в политическом психоанализе Лоры Малви Направление porn studies претендует на самостоятельный способ...
Ценностные ориентации социально-гуманитарных наук - Аксиологические аспекты социально-гуманитарных наук