АНТРОПОЦЕНТРИЗМ И ГУМАНИЗМ МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ - Философия гуманизма эпохи Возрождения
В хронологическом отношении эпоха Возрождения охватывает XIV-XVIвв., хотя первые признаки Возрождения появились в городах Северной Италии еще в конце ХІІ-ХІІІ ст. (Проторенессанс). К большому количеству различных периодизаций Возрождения можно прибавить еще одну - философскую:
Ц гуманистический период (XIV-середина XVвв.) - Данте, Петрарка, Валла;
Ц неоплатонический период (середина XV-XVІвв.) - Николай Кузанский, Пико делла Мирандола, Парацельс;
Ц натурфилософский период (конец XVІ-середина XVІІвв.) - Н. Коперник, Г. Галилей, Дж. Бруно. Сухина В. Ф., Кислюк К. В. Практикум по философии. - Харьков, 2001, с.249
Внимание возрожденческих философов было направлено по преимуществу на человека, именно он становится адресатом философского интереса.
Мыслителей интересуют уже не столько заоблачные религиозные дали, сколько сам человек, его природа, его самостоятельность, его творчество, его самоутверждение, наконец, красота. Истоки такого философского интереса во многом определились переходом от феодально-сельского к буржуазно-городскому образу жизни и индустриальному хозяйству. Самим ходом истории выявлялась особая роль творчества человека, его активности. Основы философии: Учебное пособие для вузов/ Под ред. Е.В. Попова. - М., 1997, с.136
И хотя формально философы этого времени по-прежнему в центр мироздания ставили Бога, но преимущественное внимание уделяли не ему, а человеку.
Таким образом, основополагающим принципом философской мысли эпохи Возрождения был Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания. Сухина В. Ф., Кислюк К. В. Практикум по философии. - Харьков, 2001, с.258
Подобный подход способствовал развитию Гуманизма - воззрения, основывающегося на самоценности человека как личности, его праве на свободу, счастье, благополучие. Основы философии: Учебное пособие для вузов/ Под ред. Е.В. Попова. - М., 1997, с.144
Гуманизм имел длительную предысторию в античности и средневековье, но как широкое общественное движение, имеющее важнейшие политические, социальные и нравственные приложения, он складывается впервые именно в эпоху Возрождения. Спор шел принципиальный - о новом мировоззренческом, нравственном и политическом идеале. античный возрождение гуманизм антропоцентризм
Критике и осмыслению подвергалась схоластика, т. е. бесплодное, оторванное от жизни умствование. В стремлении достигнуть справедливого общественно-государственного устройства в Италии вводилось парламентское правление. Велся также поиск путей согласования интересов людей. Основу человеческих отношений, считали гуманисты, составляют любовь, дружба, взаимоуважение, что не противоречит защите частного интереса и индивидуализма. Гуманизм (в этой связи показательно творчество Данте) ставит вопрос об истинном благородстве человека.
Родоначальником гуманизма единодушно считается поэт и философ Франческа Петрарка. В его творчестве -- начало многих путей, которыми шло развитие ренессансной культуры в Италии.
В трактате "О невежестве собственном и многих других" он решительно отвергает присущую средневековью схоластическую ученость, по отношению к которой демонстративно провозглашает свое якобы невежество, т. к. считает такую ученость совершенно бесполезной для человека его времени.
В упомянутом трактате проявляется принципиально новый подход к оценке античного наследия. По убеждению Петрарки, прийти к новому расцвету литературы, искусства, науки позволит не слепое подражание мыслям замечательных предшественников, а стремление подняться до высот античной культуры и в то же время переосмыслить и в чем-то превзойти ее. Эта линия, намеченная Петраркой, стала ведущей в отношении гуманизма к античному наследию.
Гуманисты этого периода, составлявшие очень немногочисленную творческую элиту, в которую входили представители самых разных социальных групп, наряду с Богом возвеличивают человека как творца мира культуры, обожествляют его как субъекта творческой деятельности, сближая его с Богом. Человек в эпоху Возрождения считается не пассивным "образом и подобием Божьим", он становится "богоравным" существом.
Уравнивают же человека с Богом два основных присущих ему качества - разум и свобода воли, по мнению гуманистов, позволяющие человеку перебирать бесконечное количество возможностей для творческой самореализации.
Жизнь и деятельность многих гуманистов, например, Леонардо да Винчи, бывшего одновременно и художником, автором знаменитой "Джоконды", и инженером, чей творческий гений предвосхитил многие открытия будущего (танк, парашют, вертолет), и ученым, служит прекрасной иллюстрацией к словам Ф. Энгельса, назвавшего Возрождением эпохой, "которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли и характеру, по многосторонности и учености". Энгельс Ф. Анти-Дюринг// Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. - Т. 20, с.346
Превознося человека, гуманисты одновременно остро критиковали схоластическую философию, настаивали на необходимости выхода за пределы "схоластической науки" к неформальному, жизненному, гуманистическому знанию.
Итак, средние века заканчиваются XIV веком и начинается двухвековая эпоха Возрождения, за которой, в XVII веке, наступает Новое время. Если в средневековье господствовал теоцентризм, то теперь наступает час антропоцентризма. В эпоху Нового времени в центре философских изысканий ставят человека. В философии же эпохи Возрождения два центра -- Бог и человек. Это соответствует тому, что эпоха Возрождения является переходом от средних веков к Новому времени. Основы философии: Учебное пособие для вузов/ Под ред. Е.В. Попова. - М., 1997, с.142
Гуманизм занимает важное место в системе духовных ценностей. О его определяющей роли в мировоззренческом сознании европейского человечества (по крайней мере, с ренессансной эпохи) можно судить по тому, что ни одно философское, политическое, художественное направление или учение, претендующее на роль духовного и практического лидера европейской цивилизации, не обходилось без того, чтобы объявить себя образцом гуманизма.
Гуманистические идеалы, "пустившие корни" в эпоху Ренессанса, утвердившиеся в духовной культуре в форме традиции, выдержали испытание временем, доказав свою значимость, непреходящую ценность.
Похожие статьи
-
ГУМАНИЗМ И АНТРОПОЦЕНТРИЗМ ФИЛОСОФИИ ВОЗРОЖДЕНИЯ - Основы философии
Эпоха Возрождения ХV - ХVI вв. - период ранней стадии кризиса феодализма и зарождения буржуазных отношений. Термин Возрождение употребляется для...
-
Особенности философии эпохи Возрождения - Философия эпохи Возрождения
"Величайшим прогрессивным переворотом" явилась эпоха Возрождения, ознаменовавшаяся достижениями во всех областях культуры. Поэтому неудивительно, что для...
-
Человек в философии эпохи Возрождения - Человек как философская проблема
Философская антропология эпохи Возрождения формируется под влиянием зарождающихся капиталистических отношении, научного знания и новой культуры,...
-
Введение - Философия эпохи Возрождения
"Величайший прогрессивный переворот", каким явилась, по определению Ф. Энгельса, эпоха Возрождения, ознаменовался выдающимися достижениями во всех...
-
Особенности философии эпохи Возрождения - Развитие философии
Эпоха Возрождения (ХIV--ХVI вв.), одна из самых ярких в истории человечества. Она ознаменована невиданным творческим подъемом в сфере искусства,...
-
Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения - Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения
С XV в. начинается переходная в истории Западной Европы эпоха Возрождения, которая создала свою блестящую культуру. Но самое главное - была сломлена...
-
ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕКА - Философия гуманизма эпохи Возрождения
Эпоха Возрождения - это переворот в первую очередь в системе ценностей, в оценке всего сущего и отношению к нему. Возникает убеждение в том, что человек...
-
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕАЛЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ - Философия гуманизма эпохи Возрождения
Одним из основных условий возможности реализации гуманистического идеала человека считалось преобразование общества. Именно в период Возрождения получает...
-
Эпоха Возрождения для наиболее передовых стран Европы - это эпоха зарождения капиталистических отношений, складывания национальных государств и...
-
Гуманизм - Философия эпохи Возрождения
Гуманизм (человечный, человечность, человеколюбие) представляет собой первый период философской мысли эпохи Возрождения. Он охватывает период времени...
-
Гуманизм и Возрождение - Философия Возрождения
Согласно итальянским гуманистам, природа человека достойна всемерной реабилитации, она даже становится высшим критерием для оценки человеческих страстей....
-
- Антропоцентризм - философское воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания. Главная особенность философии Ренессанса -...
-
С XV в. начинается переходная в истории Западной Европы эпоха - эпоха Возрождения, создавшая свою блестящую культуру. Важнейшим условием расцвета...
-
Антропоцентризм, да еще в таком артистическом виде, в каком он существовал в эпоху Ренессанса, конечно же, не мог не способствовать развитию гуманизма,...
-
Философия эпохи Возрождения и Нового времени - Философские концепции общественного развития
Средневековая философия глубоко и последовательно продумала принцип абсолютной личности, когда везде и во всем видели примат не природы, не человека, а...
-
Эпоха Возрождения ознаменует не только новый виток развития культуры и искусства человеческой цивилизации, но и новое направление в философии. После...
-
Проблема отличительных свойств природы человека, традиционная для схоластической теологии, возникла в гуманизме в новом повороте и в новой трактовке...
-
Общая характеристика философии эпохи Возрождения - Основы философии
Эпоха Возрождения началась в Италии, датируется 14-17 веками. Название "возрождение" связано с тем, что в это время происходило возрождение интереса к...
-
Философией эпохи Возрождения называется совокупность философских направлений, возникших и развивавшихся в Европе в XIV - XVII вв., которые объединяла...
-
Натурфилософия - Философия эпохи Возрождения
Высшим результатом философской эволюции эпохи Возрождения явилась натурфилософия, под которой мыслители понимали не только предмет своего исследования,...
-
Философия платон бруно мировоззрение Натурфилософия эпохи Возрождения На основе крупнейших открытий и технического прогресса в эпоху Возрождения...
-
Натурфилософия эпохи Возрождения - Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения
На основе крупнейших открытий и технического прогресса в эпоху Возрождения развивается своеобразная натурфилософия (философия природы). Именно она...
-
Основные идеи философии эпохи Средневековья - Философия Средних веков и эпохи Возрождения
Философская мысль средних веков формировалась в период зарождения и развития феодальных отношений (V _ нач. XV вв.). Античная философия была...
-
Философия Реформации - Философия эпохи Возрождения
Имела своей целью реформу католицизма, демократизацию Церкви, установление отношений между Церковью, Богом и верующими. Предпосылками возникновения...
-
Понятие гуманизма. Антропоцентризм Джаноццо Манетти, Пико делла Мирандолы - Основы философии
Эпоха Ренессанса, начавшаяся в 14-15 веках, ознаменовалась новым, отличным от античного и средневекового, пониманием человека и природы. Именно в эпоху...
-
Неоплатонизм - Философия эпохи Возрождения
Неоплатонизм - идеалистическое направление в философии, которое ставило своей целью строгую систематизацию учений Платона, устранение из него...
-
Введение - Вклад Данте в философию эпохи Возрождения
На современном этапе, во всех концах земли интересует творчество великого поэта. Во многих странах Европы и у нас в России созданы специальные общества,...
-
Введение - Философия Возрождения
Средневековая философия глубоко и последовательно продумала принцип абсолютной личности, когда везде и во всем видели примат не природы, не человека, а...
-
Данную тему для реферата я взял, потому что мне стало интересно, в чем же заключается отличие философии нового времени от ее предшествующих разделов....
-
Эпоха Возрождения с философской точки зрения
Культура Возрождения обладает специфическими особенностями переходной эпохи от средних веков к новому времени. Для деятелей Возрождения характерны...
-
Бог и человек в Философии Возрождения - Философия Возрождения
Итогом, своеобразным венцом античной философии был неоплатонизм с его квартой: Единое-Благо, Мировой Ум, Мировая Душа, Космос. В средневековой философии...
-
Антропоцентризм русской философии - Проблема человека в русской религиозной философии
Русская религиозная философия представляет обширную и насыщенную многообразием философских концепций часть истории русской философии. Полторацкий Н....
-
Философия обладает всеми признаками науки. Объектом ее изучения является бытие в целом. Ее предмет составляет наиболее общие законы, принципы, способы и...
-
Политическая философия - Философия эпохи Возрождения
В отличие от философии Реформации, предметом которой были отношения между Богом, Церковью, человеком и государством, политическая философия исследовала...
-
Христианство, Эпоха Возрождения - Философия любви
Идеал, внесенный христианством - идеал всеобъемлющей любви как основы человеческого бытия. В Ветхом Завете главным принципом взаимодействия Бога с...
-
Используемая литература - Философия эпохи Возрождения
1. Философия: Учебник / Под ред. Н. И. Сидоренко. 2004 2. Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения. Учеб. пособие. 1980 3. Горфункель А. Х. Джордано...
-
Новый характер взаимоотношения религии и философии получают в эпоху Возрождения. Не углубляясь в анализ всех сторон этих отношений, укажем на самое...
-
Следует отметить, что для своего времени и средневековой науки Макиавелли удалось провести в своем трактате четкую грань между политикой, религией и...
-
Изучение литературы итальянского Возрождения следует начать с рассмотрения творчества великого предшественника Ренессанса, флорентийца Данте Алигьери...
-
Основные проблемы философии средневековья. Основные принципы религиозного мировоззрения. Августин Блаженный Основные черты средневековой теологической...
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ И ГУМАНИЗМ МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ - Философия гуманизма эпохи Возрождения