Алексей Федорович Лосев о философии имени - Философия имени

Краткое описание, краткое содержание или что мы можем рассказать Вам об этой книге "Философия имени" - может быть, главная книга Лосева, одна из его "восьмикнижия". Представляет собой философское обоснование имяславия, перерастающее в целостную философии языка (и вообще говоря просто в целостную философскую систему). Лосев считал имяславие конкретизацией паламизма и тем самым книга еще - великолепно продуманная тематизация догмата о неизреченном различии сущности и энергии в Боге, отношения Бога и мира. Можно провести другую историко-философскую параллель. Язык в XX веке стал центральным предметом мысли. Лосев, как и другие русские философы, мыслившие о языке, безусловно стоят в этом общем движении западной философии. Другое дело, что Лосев осмыслял язык в религиозной перспективе; язык, слово, имя в русской мысли - онтологические категории, тогда как в западной мысли язык скорее расплывается (конечно, далеко не у всех). Многие критики, да и сам Лосев признают, что "Философия имени" слишком схоластична, то, что по видимому должно было стать "тонкими феноменологическими анализами" стало совершенно невразумительным наслоением слов. Это не мешает "Философии имени" Лосева быть одним из главных памятников русской мысли. Лосев в "Философии имени" пишет о мощи и значении слова (собственно имени, имя суть слово по преимуществу): "Имя -- как максимальное напряжение осмысленного бытия вообще -- есть также и основание, сила, цель, творчество и подвиг также и всей жизни, не только философии. Без имени -- было бы бессмысленное и безумное столкновение глухонемых масс в бездне абсолютной тьмы, хотя и для этого нужно некое осмысление и, значит, какое-то имя. Имя -- стихия разумного общения живых существ в свете смысла и умной гармонии, откровение таинственных ликов и светлое познание живых энергий бытия. В любви мы повторяем любимое имя и взываем к любимому через его имя. В ненависти мы хулим и унижаем ненавидимое через его имя. И молимся мы, и проклинаем через имена, через произнесение имени. И нет границ жизни имени, нет меры для его могущества. Именем и словами создан и держится мир. Имя носит на себе каждое живое существо. Именем и словами живут народы, сдвигаются с места миллионы людей, подвигаются к жертве и к победе глухие народные массы. Имя победило мир.

Похожие статьи




Алексей Федорович Лосев о философии имени - Философия имени

Предыдущая | Следующая