Абсурдные стены - "Миф о Сизифе" А. Камю

Все чувства представляют собой вселенные, что так же верно и для отдельных эмоций. Эмоции дают нам переживание прекрасного или пробуждают чувство абсурда, которое в свою очередь "поджидает нас на каждом углу". Это чувство неуловимо и этим заслуживает к себе особого внимания.

"Мы начинаем с атмосферы абсурда. Конечной же целью является постижение вселенной абсурда и той установки сознания, которая высвечивает в мире этот неумолимый лик".

"Скука является результатом машинальной жизни, но она же приводит в движение сознание". Это пробуждение приводит к двум исходам: возвращение назад к обыденному, либо окончательное пробуждение, которое может закончиться самоубийством или "восстановлением хода жизни". Тем самым скука приносит пробуждение сознание и зарождение абсурда.

Человек постоянно рвется в будущее, а когда достигает желаемой точки во времени, то понимает свою зависимость от него и желает отречься. "Этот бунт плоти и есть абсурд".

"Основанием любой красоты является нечто нечеловеческое". Понимая это, человек осознает свою отрешенность от вселенной. Она удаляется от нас, становиться враждебной; иллюзорные декорации рушатся. Эта чуждость мира, к которому мы принадлежим - абсурд.

Далее автор приводит еще несколько проявлений абсурдности, говоря так же, что его интересует не столько проявление этого чувства, сколько его последствия. Камю приводит доказательство Аристотеля о разуме запутавшимся в самом себе во время доказательства - первый порочный круг. "Чтобы понять мир, человек должен свести его к человеческому, наложить на него свою печать", только в таком случае мы можем познать окружающий нас мир. Разум постоянно стремиться к Единому, и, преодолевая это противоречие, он "доказывает существование различия и многообразия, которые пытался преодолеть" -- второй порочный круг. Таким образом, наши желания всегда наталкиваются на "непреодолимую стену". Автор верен в том, что истинное познание невозможно.

Мир неразумен, а столкновение в нем "иррациональности и исступленного желания ясности" -- абсурдно. Это и есть единственная связь человека с миром. И когда она осознается, то становиться "болезненной страстью". "Почему сердце не сгорает в миг появления чувства абсурда?"

Похожие статьи

• Введение, Абсурд и самоубийство - "Миф о Сизифе" А. Камю

  В современном мире проблема "Сизифа труда" проявляется крайне часто. Много ли сегодня существует людей, которые в своем труде видят определенную цель,...

• Театр, Завоевание - "Миф о Сизифе" А. Камю

  Для современного человека театр это место, где можно набраться опыта, применительного к своей жизни, без затраты на то большого количества сил. Это есть...

• Абсурдный человек, Донжуанство - "Миф о Сизифе" А. Камю

  Для абсурдного человека нет вечности. Он принимает то время, которое "ему отпущено жизнью". Мораль воспринимается только одна: данная Богом, он живет без...

• Философское самоубийство - "Миф о Сизифе" А. Камю

  " Чувство абсурда не равнозначно понятию абсурда". На этом фоне будет рассмотрена проблема самоубийства, "как уходят и почему остаются". Приостанавливая...

• Заключение - "Миф о Сизифе" А. Камю

  В заключении своего реферата, я могу сказать что "сизифов труд" присутствует практически во всех действиях человека. Человек должен понять, что ему нужно...

• Миф о Сизифе, "Сизифов труд" в жизни современной учащиеся молодежи - "Миф о Сизифе" А. Камю

  "Боги приговорили Сизифа поднимать огромный камень на вершину горы, откуда эта глыба неизменно скатывалась вниз. У них были основания полагать, что нет...

• Альбер Камю - Экзистенциализм о человеке

  Родился в 1913 году в небольшом городке Мондови во французском Алжире. Материальную нужду, как вспоминал Камю, значительно легче переносить там, где ее...

• Экзистенциализм (Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс, А. Камю) и его основная проблематика. Понятие существования и сущности - Актуальные вопросы философии

  (экзистенция - существование). Иррационалистическое направление, возникло в начале 20-го века, и стремящегося постигнуть бытие как непосредственную,...

• Картография предельного трансперсонального опыта - Ключевые механизмы трансценденции эго

  Единение с жизнью и со всем творением В редких случаях субъекты в ИСС могут иметь чувство, что их сознание расширилось, чтобы охватить всю полноту жизни...

• Экзистенциализм о проблемах бытия. - Экзистенциализм о проблемах бытия

  Начнем с рассмотрения вопроса: что такое экзистенциализм? Экзистенциализм - (от позднелат. exsistentia - существование), или философия существования, -...

• Научная мысль как планетное явление - Космическое мышление и новая система познания

  Научно понять - значит установить явление в рамки научной реальности - Космоса. В. И. Вернадский. В. И. Вернадский писал, что отдельные личности были...

• Религиозное представление мира в Новое время - Эволюция религиозных представлений в различные эпохи

  Рационалистической трактовке человека в середине XIX в. противостояли иррационалистические взгляды субъективно-идеалистического толка. Вместо Логоса,...

• Уникальная философия "Опытов" - Мишель Де Монтень "Опыты"

  Беседа, дискуссия, спор делают возможной взаимную корректировку позиций спорящих, но у Монтеня-то как раз и нет такой возможности, потому что он не...

• Понятие истины. Многообразие ее форм и интерпретаций - Наука и научное познание

  В философии выделяются две принципиальные установки относительно возможности или невозможности познания мира: гносис (от греч. "знание") и агностицизм....

• Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках - Основы истории и онтология науки

  Объяснение как познавательно-аналитическая процедура приобрело ведущее значение в научном познании Нового времени. Объяснение связано с реальностью....

• И. Кант: от субстанции к субъекту, от бытия к деятельности - Наукоцентризм философии Нового времени

  Онтологическое обоснование теории познания впервые преодолевается только в XVIII веке. Наиболее последовательно и продуманно это проводит родоначальник...

• Бердяев о нации, национальном сознании и государстве - Философия неравенства Н. А. Бердяева

  В социальной философии Н. Бердяева, в связи с современными межнациональными конфликтами и этатизацией общества, на мой взгляд, заслуживают большого...

• Рассудок, Разум - История возникновения и развития философии

  Рассуждение, доказательство, логический анализ - все это различные формы действия рассудка. Инструментами, с помощью которых он действует, являются...

• Введение - Идея "сверхчеловека" в учении Ф. Ницше

  Ницше стремился создать идеал нового человека, сверхчеловека, призванного уничтожать все лживое, болезненное, враждебное жизни. Также он учил, что все...

• Философия как форма мировоззрения - Мифология и философия

  Первые попытки рационального переосмысления мифологического материала, решения проблемы отношения рационального знания к мифологическому повествованию...

• Онтология и гносеология Канта - Древнегреческая (античная) философия

  Кант осуществляет своего рода переворот в философии, рассматривая познание как деятельность, протекающую по своим собственным законам. Кант возвел...

• А. Шопенгауэр "Об отношении к смерти" - Философские идеи Джордано Бруно

  Смерть - важнейший фактор человеческого существования. Только вглядываясь в лицо смерти, мы начинаем любить жизнь. Если бы не было смерти, жизнь была бы...

• Основные положения философии Вольтера - Философские взгляды Вольтера

• Введение, Соотношение души и тела - Платон о соотношение души и тела, о здоровье и не здоровье

  Актуальность этой работы состоит в том, что проблемы, связанные с понятием души волновали человечество во все времена, особенно - с появлением философии...

• Материя разорвана, существует и не существует

  Материя разорвана, существует и не существует Материи нет, есть только вера в существование материи, которая исходит из якобы подобия или тождественности...

• Пять доказательств бытия Бога - Биография Ф. Аквинского

  Для того, чтобы убедить сомневающихся в вере, нужно прибегнуть к философии, которая выполняет служебную роль, в частности, она может помочь доказать...

• Монадология Лейбница - Философия Нового времени

  В философии Декарта единый мир распался на две принципиально не соединимые субстанции: субстанцию мыслящую и субстанцию протяженную. В философии Спинозы...

• Тема любви в философии эпохи возрождения и нового времени - Феномен человеческой любви

  Эпоха возрождения вернула античное представление о любви. Любовь стала вновь рассматриваться как космическая сила. Суждения философов эпохи возрождения о...

• Понятие и суть материи

  МАТЕРИЯ РАЗОРВАНА, СУЩЕСТВУЕТ И НЕ СУЩЕСТВУЕТ. ЧЕЛОВЕК ВЕРИТ ВО ВСЕОБЩНОСТЬ МАТЕРИИ Материи нет, есть только вера в существование материи, которая...

• Предметность и рефлексивность самосознания - Философские аспекты сознания

  Самосознание существует не только в различных формах и на разных уровнях, но и в разной степени проявленности и развернутости. Когда человек воспринимает...

• Откровение, вера, ступени сознания - "Философия свободного духа" Н. Бердяева

  Религии делятся на откровенные и естественные. Откровенные - все те, где есть раскрытие божественного. Вся многообразная религиозная жизнь человечества...

• Бессмертие - Проблема смерти в философии

  В бессмертии, как и во всех предыдущих категориях, необходимо учитывать многовариантность определений. Основные трактовки бессмертия таковы: -...

• Практическая философия И. Канта - Философия И. Канта

  "Коперниканский переворот" И. Канта в этике Наиболее полно практическая философия Канта изложена во втором главном философском труде -- "Критика...

• Проблема смерти, Смысл смерти - Человек перед лицом смерти и в поисках бессмертия

  Смысл смерти Проблема смерти приобретает центральное значение у Фрейда. И центральной является именно проблема смерти, связанная неразрывно с проблемой...

• Свобода духа - "Философия свободного духа" Н. Бердяева

  Помимо христианства и отношений человека с Богом для Бердяева центральным было понятие свободы (конкретного понятия свободы он дает здесь, пишет только,...

• Учение об обществе и государстве Аристотеля - Учение об обществе и государстве Аристотеля

  В этике Аристотель развил как образец и как цель блаженной жизни идеал созерцательного постижения истины. Аристотель признал этот идеал трудно...

• Взгляды и теории философа Ивана Александровича Ильина

  Иван Александрович Ильин многими воспринимается сегодня как главным образом решительный критик Л. Н.Толстого. Однако это мнение лишь частично дает...

• Проблема разума и воли. Свобода воли - Патристика и схоластика как направления средневековой философии

  Личный характер христианского Бога не позволяет мыслить его в терминах необходимости: Бог имеет свободную волю. Соответственно и в человеке воля...

• Символ, миф и догмат - "Философия свободного духа" Н. Бердяева

  Рассуждение начинает с понятия символ и смысл: "Символ говорит о том, что смысл одного мира лежит в другом мире, что из другого мира подается знак о...

• Учение Ницше о сверхчеловеке "идеал человека

  Человек имеет цель внутри себя; его цель - это жизнь. Вот эта идея абсолютной ценности человеческой жизни по существу явилась тем лозунгом, который...

Абсурдные стены - "Миф о Сизифе" А. Камю

Предыдущая | Следующая