Введение - Профессиональная этика адвокатов

С правосудием всегда связано представление о высоких нравственных принципах: справедливости, честности, правдивости и т. п.

Мораль (нравственность) наряду с нормами права и другими формами регулирования общественных отношений призвана регулирования общественные отношения, руководить поступками человека, направлять его деятельность в любой сфере общественной жизни.

Существуют понятия профессиональной морали и этики. Одним из видов профессиональной этики является судебная этика или этика юриста в широком смысле слова, частью которой является этика адвоката - неписаные заповеди оберегающие "честь мундира". До последнего времени российские адвокаты не имели какого-то единого свода правил профессиональной этики, они меняются с переменой отношений в обществе, но некоторые ее требования, принципы остаются незыблемыми. Вся история адвокатуры есть история ее самоутверждения, борьбы за признание государством и обществом. Если авторитет государственных учреждений подкреплялся опорой на властные полномочия и поддержку всего государственного аппарата, то авторитет адвокатуры имел одну опору - общественное доверие.

Для профессии юриста требования морали имеют особый смысл. Как говорил известный дореволюционный адвокат Е. В. Васьковский, что "ни одна профессия не представляет для нравственности занимающихся ею лиц таких соблазнов, как адвокатура... Адвокат постоянно находится в самом центре борьбы права с неправом, дозволенного с недозволенным, нравственного с безнравственным, он принимает в этой борьбе деятельное участие, помогая своим знанием и красноречием одерживать верх той или другой стороне и каждую минуту рискуя оказаться союзником беззакония, пособником безнравственности, укрывателем преступления, врагом правосудия" <40>.

Признание государства означало обеспечение легитимности института адвокатуры, формирование ее правового статуса, утверждение ее независимости от администрации. Признание общества было связано с завоеванием адвокатурой уважения. Обеспечение высокого престижа адвокатуры в глазах общества можно было добиться только нравственной безупречностью и слова, и дела. Это было особенно важно в условиях российской действительности и русского менталитета, для которого совесть всегда была выше закона, а личная порядочность и обязательность - выше профессиональных знаний.

В последние годы многие коллегии адвокатов приняли свои, у одних они называются правила, у других - устав, но суть одна - основы морального регулирования деятельности адвоката. Для сравнения: в других странах такие нормативные акты были известны, например, Общий кодекс правил для адвокатов стран Европейского сообщества, в Израиле действует Закон о профессиональной этике адвокатов Израиля. Там вообще высоко ценится опыт адвокатской практики. Так, хотя коллегия адвокатов у них тоже негосударственная организация, но для занятия должности судьи, прокурора, следователя обязательным условием является членство в коллегии адвокатов в течение определенного срока. Членом их верховного суда, а это высшая судебная должность, может быть лишь лицо, не менее 10 лет состоявшее членом коллегии адвокатов, из них не менее 5 лет в Израиле.

Современное общество все в большей степени становится обществом экспертов, специалистов, владеющих особыми знаниями и навыками. Эта тенденция общества к специализации порождает все большую независимость, самостоятельность профессиональных групп, которая, в свою очередь, порождает массу этических проблем.

В первую очередь, это проблема существования кодексов профессиональной этики, а точнее совместимости их требований к членам той или иной профессии с требованиями универсальной этики. То есть, профессиональные кодексы не должны быть источником какой-то особой этики, которая бы позволяла членам соответствующих профессиональных групп "делать то, что другим делать безнравственно"

Другая сторона этой же проблемы - необходимость соединять профессиональную этику с принципами лояльности и повиновения той организации, в которой работают данные специалисты.

Хотя указанная проблема важна для любой профессиональной группы, для юридической профессии она должна, по всей видимости, находится на первом месте. Причиной тому служит сам характер деятельности юриста, которая, как весьма точно определяет доктор юридических наук, профессор А. С. Кобликов, "касается важнейших благ, интересов людей, нередко связана с вторжением в их личную жизнь, а иногда и с ограничением прав, принятием решений, влияющих на судьбу человека".

Следовательно, собственная проблема существования юридической этики связана с особой ответственностью юридической профессии перед обществом.

По словам французского специалиста правоведа Ж. Л. Бержеля, юрист "не имеет права быть ни простым клерком, обреченным на рабское и скрупулезное следование всем пунктам существующего регламента, ни волшебником-недоучкой, бестолковость которого становится причиной нелогичных и непредвиденных событий".

Юридическую профессию принято называть свободной. Традиционно свободным профессиям общество предоставляет большую автономию, чем, например, ремеслам или бизнесу. Это выражается в том, что общество ослабляет свой контроль над деятельностью представителей свободных профессий, требуя взамен служение на благо общества, осуществление внутреннего профессионального контроля, установление более строгих и более высоких в моральном отношении стандартов и правил поведения по сравнению с остальным сообществом.

Конечно, снижение общественного контроля допустимо не для всех видов юридической профессии (общественный контроль необходим в первую очередь там, где юристы осуществляют функции государственной власти: суд, прокуратура, органы внутренних дел и т. п.). Но в любом случае одновременно с общественным контролем должен существовать внутренний профессиональный контроль соблюдения принципов и правил профессиональной юридической этики. В этих целях и создаются кодексы профессиональной этики, устанавливается ответственность за их нарушение.

В нашей стране процесс разработки и принятия кодексов этики юридических профессий, только начинается. В 2003 г. Всероссийским съездом адвокатов принят Кодекс профессиональной этики адвоката, в 2004 г. VI Всероссийским съездом судей принят Кодекс судейской этики. Приняты кодексы и некоторых других юридических профессий. Их еще нельзя назвать безупречными. Некоторые кодексы не совсем точно отражают реальные проблемы и стандарты поведения лиц той или иной профессии, не конкретны, не содержат положений, относящихся к осуществлению контроля за выполнением предусмотренных в них требований и принципов и др. Важной задачей развития юридической профессии в целом становится принятие и совершенствование кодексов профессиональной этики конкретных юридических профессий.

Следует также учесть, что зачастую нормы профессиональной этики различных юридических профессий содержатся в законах. Отсюда совершенствование юридической этики отчасти решает и задачу совершенствования механизма правового регулирования в целом.

Для решения этой задачи необходимо обратить внимание на категории, лежащие в основе юридической этики, - ее цели и принципы, - которые служат своего рода ценностными стандартами, по которым качественно выверяются сами правила профессиональной этики.

Похожие статьи




Введение - Профессиональная этика адвокатов

Предыдущая | Следующая