Смысл жизни - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Проблема смысла жизни встает в связи с осознанием ограниченности и конечности собственной жизни. Неизбежность смерти придает земной жизни необратимый и неповторимый характер. Определенное решение этой проблемы появляется одновременно с возникновением религии, так как именно религия выступает той формой культуры, в которой ставится вопрос об интеграции ценностей. Но как особое понятие "смысл жизни" вводится только европейской этикой Нового времени под существенным влиянием христианства. Возникшая в рамках религиозной этики проблема смысла жизни сохраняет свое значение и в этике нерелигиозной, даже атеистической, поскольку вопрос о систематизации человеческой жизни не связан напрямую с вопросом о наличии или отсутствии сверхчеловеческого существа. Вопрос о том, для чего человек живет на Земле, интересовал многих мыслителей на всем пути развития человечества. В разные времена разные философы отвечали на этот вопрос по-разному. Различные подходы к вопросу о смысле жизни делятся на две группы: имманентные и трансцендентные. С точки зрения имманентных концепций, смысл жизни заключен внутри нее, т. е. жизнь может быть ценной сама по себе, если она отвечает определенным условиям. Для трансцендентных концепций смысл человеческой жизни располагается за ее пределами, как правило, в каком-то сверхчеловеческом состоянии, для которого наша земная жизнь является только приготовлением. У каждого из этих подходов есть свои достоинства и недостатки. Имманентный подход отличается приземленностью и не дает человеку полного примирения с фактом смерти. Трансцендентный подход такую возможность дает, объясняя смерть точкой перехода в иное, возможно, более совершенное состояние, но он всегда остается гипотетическим, потому что переход в другое состояние не дан человеку в его опыте: никому достоверно неизвестно, что будет после смерти. Можно выделить три подхода к вопросу о смысле жизни: 1) пессимистический - нигилистическое отрицание смысла жизни, при котором жизнь воспринимается как бессмысленная череда страданий, зла, болезней с закономерным смертельным финалом; 2) скептический - выражающий сомнение в смысле и значимости земного бытия (например, в религиозной этике); 3) оптимистический - признание смысла человеческой жизни и возможности его реализации как наивысшей ценности. В античности, которая отличалась своим оптимистическим мироощущением, гедонизм, который высшим благом считал наслаждение, смысл жизни видел в стремлении к нему, а эвдемонизм, полагавший высшим благом счастье, смыслом жизни делает его достижение. Киники рассматривали в качестве смысложизненного принципа борьбу со страстями, победу над желаниями: блаженство доставляет нам не обладание вещами, а преодоление влечения к ним. Средневековая этика считала наслаждение грехом и потому требовала отречения от земных удовольствий (аскетизм), а благо видела в духовном служении Богу во имя вечного спасения, которое становилось смыслом жизни верующего человека. В этике Возрождения вновь звучат гедонистические мотивы в понимании смысла жизни: он воплощается в стремлении к славе, признанию. Если человек может надеяться, что его имя не будет забыто современниками и потомками, то его жизнь приобретает смысл уже благодаря ее отражению в сознании других. Этика Нового времени продолжила линию эвдемонизма, усилив в нем рационалистический момент: на первый план было выдвинуто интеллектуальное понимание блаженства и смысла жизни, обнаруженное в познании. Позже Т. Гоббс в XVIII в. выдвинул новую модель смысла жизни - власть человека над человеком. В постклассической этике XIX в. эта модель была развита и обоснована немецким философом Ф. Ницше в его учении о "воле к власти". Смыслом жизни, по его мнению, должна быть индивидуальная "воля к власти", могуществу, подчинению чужой воли своей. Нравственный идеал Ницше - "сверхчеловек", сильная личность, противостоящая толпе - "посредственности" и находящаяся "по ту сторону добра и зла". Смысл жизни такого человека - в собственной реализации, так как именно он - носитель новой морали. Еще одна концепция смысла жизни, имевшая сторонников во все времена, но особенно утвердившаяся в эпоху создания и накопления капитала, - обладание: материальными благами, богатством, вещами, престижем. В этом случае в сознании человека происходит трансформация: необходимые для существования средства жизни становятся смыслом его бытия. Конечно, человек должен жить хорошо. Но материальное благополучие само по себе обретает смысл только тогда, когда оно становится условием совершенствования его владельца, или дает возможность помочь другому (благотворительность), или способствует развитию общества и культуры (меценатство). И, наконец, существует концепция, согласно которой вечным смыслом человеческого бытия является любовь. Наиболее полно эта точка зрения впервые выразилась в философии Л. Фейербаха. Только в любви он видел единственное средство удовлетворения стремления каждого человека к счастью. Существуют также и пессимистические концепции, которые вообще отрицают смысл жизни. Так, например, французский писатель Ф. Мориак приходит к выводу, что жизнь большинства людей - мертвая дорога "в никуда", движение слепых, которые бредут к неведомому морю, и в этом движении у них единственный выбор: либо ринуться в пучину воли, либо возвратиться вспять и все начать сначала. Но люди не хотят мириться с отсутствием или утратой смысла жизни и продолжают искать его. Проблема потери и поиска человеком смысла жизни была рассмотрена во многих философских и психологических учениях, в частности, в логотерапии - учении о смысле жизни одного из классиков гуманистической мысли XX в. - Виктора Франкла. Франкл В. в работе "Человек в поисках смысла" утверждал, что утрата смысла жизни не зависит от материального и социального положения человека и сопровождается депрессией. В благополучном обществе удовлетворение материальных потребностей не приносит человеку чувства обретения смысла жизни. Франкл В. трактовал смысл жизни как "духовный объект", к которому стремится душа человека. Это стремление является жизненно важной ценностью и связано со значимыми целями и ценностями. В неблагоприятных условиях (утрата, болезнь и т. п.) осознание смысла жизни помогает человеку выжить, обрести психологическое равновесие. "У кого есть "зачем жить"", может выдержать почти любое "как" (Ф. Ницше). Смысл жизни может быть обретен в любом возрасте человека и в любой жизненной ситуации. Человек должен сам придать смысл своему существованию. Поиск смысла жизни является единственным свойством человека как разумного существа.
Похожие статьи
-
Имманентные и трансцендентные концепции смысла жизни Поиск определения Нравственного Смысла жизни человека - одна из главных и самых трудных проблем...
-
СМЫСЛ ЖИЗНИ И СЧАСТЬЕ КАК НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ, Смысл жизни как нравственная ценность - Этика
Смысл жизни как нравственная ценность Проблема смысла жизни порождена особым характером человеческого бытия - это индивидуальное бытие-к-смерти....
-
Смысл жизни как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Специфика этического подхода к Проблеме смысла жизни связана, прежде всего, с выяснением аксиологического или ценностного статуса и регулятивного...
-
Введение, Принцип счастья смысл жизни в этике - Принцип счастья
Единство этики связано не только с содержанием обосновываемых ею определений, норм, идеалов. Оно задается также теми формами (схемами, фигурами)...
-
ВЫСШИЕ МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, СВОБОДА КАК НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ, Свобода как проблема - Этика
Лекция 7. СВОБОДА КАК НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ Ценность - это понятие, которое выражает значимость, которую нечто имеет для нас. Все понятия морали имеют...
-
КАТЕГОРИИ ЭТИКИ КАК ВЫСШИЕ МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ Моральные ценности человека в основных категориях этики Традиционная задача этики - быть "практической...
-
ВВЕДЕНИЕ - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Как-то известный французский философ К. Леви-Стросс сказал: "XXI век будет веком гуманитарной культуры, если он будет вообще". Смысл этих слов в том, что...
-
Проблема счастья, Счастье как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Счастье как нравственная ценность "Каждый хочет быть счастливым, но, чтобы достичь счастья, необходимо знать, что такое счастье" - писал Ж.-Ж. Руссо. В...
-
Нравственное содержание буддизма - Нормативная этика и высшие моральные ценности
В Древней Индии этика не существовала в отрыве от религии. Корнем индийской культуры является ведизм - религия Вед. Из этой религии в середине I тыс. до...
-
Структура этики - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Структура этики включает в себя широкий спектр проблем теоретического, историко-философского и прикладного характера; отражает динамику развития...
-
Христианская этика - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Неизмеримое богатство христианских нравственных идей содержится в 27 книгах Нового завета. Наиболее значительны из них два круга источников: во-первых,...
-
ПРЕДМЕТ ЭТИКИ Общая характеристика этики Этика - одна из наиболее древних форм духовной деятельности. Потребность в осмыслении отношения человека к...
-
Имманентные и трансцендентные концепции смысла жизни Смысл жизни -- понятие, раскрывающее самоценное значение человеческой жизни, ее нравственную...
-
Свобода и Ответственность - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Проблема свободы - одна из самых сложных нравственных проблем, встающих перед человеком и человечеством, традиционно решается в этике с позиций...
-
Счастье как нравственная ценность - Этика
Природа счастья противоречива, поэтому его практическое достижение наталкивается на существенные препятствия, а размышления о нем образуют ряды...
-
О смысле жизни - Этика - учение о нравственности
Наполни смыслом каждое мгновенье, Часов и дней неумолимый бег Р. Киплинг. Заповедь Вопрос о смысле жизни есть прежде всего вопрос о том, является ли...
-
Этика конфуцианства - Нормативная этика и высшие моральные ценности
В Древнем Китае этика начинается с первого "цзяо" - религиозно-философского учения. Его основоположником стал Кун Фуцзы, живший около 551 - 479 гг. до н....
-
Нравственность и религия На всем протяжении своей истории нравственность тесно связана с религией. Вера содержит мощный нравственный заряд, так как,...
-
Дружба и любовь как нравственные ценности - Теоретические проблемы этики
Этические категории любовь и дружба являются важнейшими составляющими смысложизненных поисков человека и условиями счастья. Антуан де сент Экзюпери об...
-
Нравственные ценности - Моральные отношения и нравственные понятия
Ценность - цель, к которой человек стремится, что считает важной для себя. Это то, что наиболее дорого, свято для индивида и сообщества людей. Когда речь...
-
Проблема общения в этике, Общение как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Общение как нравственная ценность Общение является важнейшей потребностью человеческой личности и общества, поскольку человек -- существо социальное....
-
Понятие морального абсолюта - Этика
Всякий человек склонен считать свои нравственные убеждения самыми лучшими. Так и должно быть. Такая уверенность дает нашему поведению необходимую...
-
Нравственные ценности характеризуют мораль общества. Это моральные приоритеты людей: нормы, принципы, идеалы, понятия о добре и добродетелях, о...
-
О жизни, смысле и цели жизни, Что такое жизнь? - Этика - учение о нравственности
Пустота жизни, отсутствие жизнезначимых дел, откровенная скука -- вот что порой приводит к преступлениям, наркотикам. Молодой человек может быть просто в...
-
Нравственное содержание - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Справедливости Проблема справедливости встает всюду, где происходит взаимодействие людей, обмен деятельностью и ее продуктами. Чувство справедливости...
-
Иудейская этика - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Этическое содержание иудаизма - первой в истории монотеистической религии - изложено в Танахе (христиане назвали его Ветхим Заветом), в Талмуде и более...
-
Деловая этика как вид профессиональной этики Деловой этика управление профессиональный Общей основой профессиональной этики служит понимание труда как...
-
Этика бизнеса и деловых отношений - Профессиональная этика специалиста
Особым проявлением профессиональной этики выступает экономическая этика ("деловая этика", "этика бизнеса". Этой проблеме сейчас уделяется много внимания....
-
Метаэтика и нормативная этика - Теоретические проблемы этики
Метаэтика ( Аналитическая этика ) -- это направление этических исследований в философии, которое анализирует саму этику как научную дисциплину методами...
-
ЛЕКЦИЯ 7. ПРОБЛЕМА ОБЩЕНИЯ В ЭТИКЕ Общение как нравственная ценность Человек двойствен, - говорит Бубер, - наше Я существует не само по себе, а только в...
-
Нарративная методология в этике воспитания - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Одной из основных проблем постиндустриального общества, в котором мы живем, является проблема идентичности. Как наглядно продемонстрировали Ж. Бодрийяр,...
-
Моральное измерение личности - Предмет этики
Мораль, начиная с греческой античности, понималась, как мера господства человека над самим собой, показатель того, насколько человек ответствен за себя,...
-
Социально-культурные изменения современного общества преимущественно рассматриваются в рамках социологии и социальной философии. Общество, на нынешнем...
-
- Понятие этики. Нормативная и теоретическая этика - Понятие научной, религиозной, профессиональной этики - Понятие морали Понятие этики. Нормативная и...
-
Этика жизни и традиции русской философии - Биоэтика как новая отрасль профессионального знания
Русскую этическую мысль можно назвать этикой жизни. Для нее характерно, прежде всего, осознание самоценности жизни, нравственное освещение жизни как...
-
Цель жизни - Этика - учение о нравственности
Человек наиболее живет в то время, когда он чего-нибудь ищет Ф. М. Достоевский Жизнь -- это процесс постоянного выбора. В каждый момент человек имеет...
-
Этика жизни или биоэтика - Биоэтика: проблемы и перспективы. Биосфера и ноосфера
Формирование и развитие биоэтики связано с процессом трансформации традиционной этики вообще и медицинской этики в частности. Оно обусловлено прежде...
-
Моральные ценности добра и зла Моральные ценности добра В повседневной жизни мы нередко используем слово "добро" и несмотря на лексическое единство...
-
Исламская этика - Нормативная этика и высшие моральные ценности
На арабском востоке под влиянием иудаизма и христианства развивалась исламская этика. Основное ее содержание отражено в Коране - священной книге...
-
Происхождение и эволюция нравственности - Нормативная этика и высшие моральные ценности
Вопрос о происхождении нравственности возник еще в древности. Мыслители выводили нравственные нормы из естественной природы человека, приписывали их...
Смысл жизни - Нормативная этика и высшие моральные ценности