Эстетический идеал и его эволюция, Как менялись представления об идеале с течением времени? - Восприятие красоты человеческого тела

Как менялись представления об идеале с течением времени?

Кто-нибудь может возразить, что описанный "природосообразный" эстетический идеал устарел. Нет вечных канонов красоты! Все течет и изменяется, а в наше время - особо стремительно.

Доказывает ли это неправоту приведенной теории?

Действительно, идеал человеческой красоты менялся в глазах людей с течением времени.

В истории человечества было немало периодов, когда здоровые идеалы красоты временно заменялись нездоровыми. Подчеркиваю: я имею в виду только здоровый идеал, канон - можно называть как угодно -- в природе никакого иного быть не могло.

Однако со времени выделения человека из природы минуло уже несколько тысяч лет. Человеческое сообщество и городская среда заменили людям прежний дикий мир, полный хищных зверей и прочих опасностей, заставляющий древнего человека жить в постоянном напряжении сил. В новых условиях постепенно формировались новые типы телосложения - как отклик на изменение окружающей среды. Те люди, которых рождалось больше в тот или иной период времени, становились правилом. Правило же удобнее счесть красивым, чем пытаться все кардинально изменить. Среди людей с новым типом телосложения отбирались образы эпохи, новый эстетический идеал.

И он с течением времени тоже менялся - вслед за изменением условий, в которых проживали люди. Такую связь можно проследить, рассматривая произведения искусства, созданные в разные эпохи и отображающие представления своего времени о телесной красоте.

Итак, рассмотрим идеалы телесной красоты, характерные для разных стран и эпох. Начнем с Древнего Египта, Китая и Японии.

Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина. Тонкие черты лица с полными губами и огромными миндалевидными глазами, форма которых подчеркивалась специальными контурами, контраст тяжелых причесок с изящной вытянутой фигурой вызывали представление об экзотическом растении на гибком колышущемся стебле.

На выстриженную голову женщины и мужчины надевали парики - тем больше, чем знатнее была особа. Женщины подкрашивали глаза, удлиняя их к вискам, подрисовывали толстые длинные брови. Известный египтолог Георг Эберс в романе "Уарда" так описывает египтянку: "В ее жилах не было ни капли чужеземной крови, о чем свидетельствовал смугловатый оттенок ее кожи...теплый, свежий и ровный румянец, средний между золотисто-желтым и коричневато-бронзовым... О чистоте крови говорили также ее прямой нос, благородной формы лоб, гладкие, но жесткие волосы цвета воронова крыла, изящные руки и ноги, украшенные браслетами".

В древнем Китае идеалом красоты была маленькая, хрупкая женщина с крошечными ногами. Чтобы ножка оставалась маленькой, девочкам вскоре после рождения туго бинтовали стопу, добиваясь прекращения ее роста (что было болезненно и сильно мешало ходить). Женщины белили лица, румянили щеки, удлиняли брови, красили ногти в красный цвет. Мужчины отращивали длинные волосы и заплетали их в косу. Особо красивыми считались у мужчин и женщин длинные ногти, это был символ достоинства и богатства.

Красавицы Японии густо белили кожу, замазывая дефекты, лоб по краю роста волос обводили тушью, брови сбривали и вместо них рисовали короткие толстые черные черточки. Замужние женщины покрывали зубы черным лаком. Волосы собирали в высокий тяжелый узел. Для укрепления и придания блеска их смазывали специальными маслами и растительными соками. Мужчины рисовали или наклеивали фальшивые усы и бакенбарды, выбривали лоб и затылок, а на макушке собирали волосы в пучок или самурайскую косичку "магэ".

В Древней Греции огромную роль в воспитании гражданина играла физическая культура и естественным был культ тренированного тела. В моде была красота строгая и благородная. Идеально красивым был человек, у которого все части тела и черты лица находились в гармоничном сочетании. Тело женщины должно было иметь мягкие и округлые формы. Эталоном женской красоты у греков стала скульптура Афродиты (Венеры). Эта красота выражалась в цифрах: рост 164 см, окружность груди 86 см, талии - 69 см, бедер - 93 см. Идеалом мужской красоты были уже упомянутый Дорифор Поликлета, а также Аполлон Бельведерский, Апоксиомен Лисиппа.

Прекрасное лицо по канонам греческой красоты сочетало прямой нос, большие глаза с широким межвековым разрезом, дугообразными краями век. Расстояние между глазами должно было быть не менее величины одного глаза, а рот в полтора раза больше глаза. Большие выпуклые глаза подчеркивались округлой линией бровей. Красоту лица определяли прямые линии носа, подбородка, невысокий лоб, обрамленный завитками волос с прямым пробором. Женщины укладывали волосы узлом или перевязывали на затылке лентой. "Античный узел" вошел в историю прически и до сих пор находит себе почитательниц.

Юноши носили длинные завитые локоны, перехваченные обручем, а взрослые мужчины - короткие волосы, круглую бородку и усы.

Ценились голубые глаза, златокудрые волосы и светлая, блестящая кожа.

В Древнем Риме также был культ светлой кожи и белокурых волос. Апулей считал, что вряд ли Вулкан женился бы на Венере, а Марс влюбился в нее, если бы она не была златокудрой. Римлянки уже знали секрет обесцвечивания волос. Их протирали губкой, смоченной маслом из козьего молока и золой букового дерева, а затем сидели на солнце.

Вьющиеся волосы считались идеалом красоты, и римские парикмахеры придумывали самые разнообразные завивки. В период империи появляются высокие прически на веерообразных каркасах, с накладками из искусственных волос. У мужчин прямые, начесанные на лоб короткие волосы, лицо бритое или небольшая завитая бородка.

Римляне были знатоками гигиены, они широко практиковали массаж и частые купания в банях (термах), где имелась холодная и горячая вода, ванны, парные, комнаты отдыха и гимнастические залы.

С упадком Рима эпоха воспевания красоты сменилась культом аскетизма, отрешенности от радостей мира. В средние века телесная красота считалась греховной, а наслаждение ею - недозволенным. Красивым женщинам в Европе приходилось тяжко. За огненно-рыжие локоны или яркий цвет глаз можно было прослыть ведьмой и угодить на костер. Телесная привлекательность и сексуальность считались подарком Дьявола и не могли принадлежать приличной женщине. Тело драпировали тяжелыми тканями, которые плотным мешком скрывали фигуру. Под чепчиком полностью прятали волосы, предав забвению весь античный арсенал средств для улучшения внешности. Архиепископ кентерберийский Ансельм публично провозгласил блондирование волос нечестивым занятием. Идеал женщины олицетворяла пресвятая дева Мария. Ее внешность представляли так: удлиненный овал лица, подчеркнуто высокий лоб, огромные глаза и маленький рот.

Важным поворотным моментом в восприятии красоты становится рубеж 12-13 веков, когда культура приобретает более светский характер. Накопление богатств и стремление к роскоши в рыцарской среде породили идеалы, далекие от аскетизма и умерщвления плоти. В XIII веке расцветает поклонение "прекрасной даме". Трубадуры восхваляют королев рыцарских турниров, их тонкий гибкий стан, подобный виноградной лозе, светлые волосы, продолговатое лицо, прямой тонкий нос, пышные кудри, глаза ясные и веселые, кожу, подобную персику, губы алее, чем вишня или роза летней поры. Женщину сравнивают с розой - она нежна, хрупка, изящна. Увы, чрезмерная хрупкость женщин этой эпохи на самом деле

В 15 веке в период готики в моде S-образная изогнутость силуэта фигуры. Для его создания на живот накладывают небольшие простеганные подушечки - босы. Одежды узкие, сковывающие движения, удлиненные, волочащиеся по полу. Грандиозные головные уборы.

В эпоху раннего Возрождения бледный цвет лица и длинные шелковистые пряди белокурых волос стали канонами красоты женщин Флоренции. Великие поэты Данте, Боккаччо, Петрарка и другие прославляли белоснежную кожу. Идеальными считались стройная лебединая шея и высокий чистый лоб. Следуя этой моде, для удлинения овала лица женщины выбривали спереди волосы и выщипывали брови, а для того чтобы шея казалась более длинной, брили затылки.

Высокое Возрождение приносит совсем иное понимание красоты. Вместо тонких, стройных фигур торжествуют пышные формы, могучие тела с широкими бедрами, с роскошной полнотой шеи и плеч. В моду входит особый, так любимый венецианками золотисто-рыжий цвет волос, - цвет, который позже стали называть "цветом Тициана". Монах валламброзасского ордена Аньоло Фиренцуола в трактате "О красоте женщин" дает нам свое представление об идеале красоты в эпоху Ренессанса: "Ценность волос настолько велика, что, если красавица украсилась золотом, жемчугом и оделась бы в роскошное платье, но не привела в порядок свои волосы, она не выглядела ни красивой, ни нарядной... волосы женщины должны быть нежными, густыми, длинными, волнистыми, цветом они должны уподобляться золоту, или же меду, или же горящим лучам солнечным. Телосложение должно быть большое, прочное, но при этом благородных форм. Чрезмерно рослое тело не может нравиться, так же как небольшое и худое. Белый цвет кожи не прекрасен, ибо это значит, что она слишком бледна: кожа должна быть слегка красноватой от кровообращения... Плечи должны быть широкими... На груди не должна проступать ни одна кость. Совершенная грудь повышается плавно, незаметно для глаза. Самые красивые ноги - это длинные, стройные, внизу тонкие, с сильными снежно-белыми икрами, которые оканчиваются маленькой, узкой, но не сухощавой ступней. Предплечья должны быть белыми, мускулистыми...".

Именно такой тип красоты изображен на полотнах Тициана "Любовь земная и небесная", "Портрет дамы в белом" и портретах многих мастеров венецианской школы XVI века, в творениях Рубенса, Рембрандта, Гальса и других художников этого времени.

Барокко, наступившее вслед за Возрождением (16-17 века), поставило крест на ценившейся ранее естественности. В то время моду всей Европе диктовал французский Версаль - двор Людовика XIV. Балы и маскарады, многочисленная свита и любовницы короля задавали какой-то новый, театральный тон. Именно в этот период стала популярна пышность женских форм, со вкусом запечатленная фламандским гением Рубенсом. Плечи должны были быть широкими и откинутыми назад, особенно ценился крупный бюст и широкие бедра. Однако талия при этом должна была быть осиной - дамам приходилось затягиваться в корсеты из китового уса, чтобы сделать талию как можно уже. Парикмахеры создавали на голове умопомрачительные прически. Это дорого и на их создание уходит много времени, так что дамы пытаются их подольше сохранить, неделями не причесываются и не моются. Королева Испании Изабелла Кастильская как-то призналась, что за всю жизнь мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы, а французский король Людовик XIV мылся только весной.

В начале 18-го века на смену барокко приходит новый стиль - рококо. Он кардинально изменил представления о женской красоте. На смену толстушкам, затянутым в неимоверные корсеты, пришли хрупкие, изящные женщины, напоминающие фарфоровых кукол. Театральность и неестественность, свойственные барокко, при этом остались в силе. Особое сходство с куклами дамы приобретали благодаря косметике. В то время было принято покрывать лицо толстым слоем белил, а затем буквально заново рисовать на нем лицо. При этом красавицу подчас не могла узнать и родная мать.

Классицизм начала 19-го века стал естественной реакцией на переизбыток театральности и ненатуральности прошлых веков. Этот новый стиль возвращал граждан к античным канонам естественной красоты. Он появился в Англии, но вскоре захватил и Францию, где после свершившейся Революции активно стремились избавиться от наследия дворцовой эпохи с ее париками, мушками, корсетами и румянами. Обильная косметика стала считаться вульгарной, во внешнем виде ценилась естественная красота. Считалось, что чем красивее женщина, тем меньше ей нужно украшений. Так ювелирные изделия на какое-то время вышли из моды. Наряды дам все больше напоминали античные туники и делались из такого тонкого муслина, что немало красавиц поплатилось здоровьем и даже жизнью за стремление следовать моде - воспаление легких стало одним из самых распространенных светских заболеваний.

Классицизм стал последним примером "тотальной моды". Уже в конце 19 века стилей было так много и сменяли они друг друга так быстро, что трудно выявить какой-то один определенный эталон красоты. В 80-е годы этого века, например, в моду вошли турнюры - объемные драпировки и банты сзади, к низу от талии. Силуэт фигуры в профиль приобрел необычайно женственную S-образную изогнутость...но в целом мода 19 века тяготела к искусственности. Все естественное, натуральное казалось грубым, примитивным. Здоровый румянец и загар, крепкое, сильное тело были признаками низкого происхождения. Идеалом красоты считались "осиные талии", бледные лица, изнеженность и утонченность.

Коренные изменения в женского образа произошли в начале 20 века, когда известный модельер Поль Пуаре упразднил корсеты. Тогда это была неслыханная смелость. Платья стали гораздо удобнее еще и потому, что Пуаре отважился их укоротить. С нашей нынешней точки зрения платья еще оставались длинными - всего лишь приоткрывали лодыжки. Но тогда это было воспринято как невиданная дерзость, покушение на мораль и нравственность.

Позже, в 20-е годы 20 века, знаменитая Габриэль Шанель совершила еще один смелый шаг, начав внедрять в женский гардероб исконно мужские предметы (пиджак, брюки), в корне изменив тем самым женской образ и стиль одежды. Сначала это шокировало, потом спокойно вошло в жизнь. Почему так? - Это стало отвечать требованиям времени. Первая мировая война забрала миллионы мужчин, многие из которых не вернулись домой. Еще задолго до войны стал заметно повышаться культурный, образовательный уровень жизни общества, оно становилось более демократичным. Ниспровергая вековые устои, женщины активнее и смелее включались в общественную деятельность. И новый образ женщины вполне отвечал изменившемуся укладу жизни, где женщины заменяли мужчин на самой ответственной и сложной работе. Что касается тела - образ женщины лишается подчеркнутых особенностей ее пола. Считается, что женщина в новой жизни должна походить на мужчину - быть тонкой, стройной, как юноша, чтобы стать в любом труде товарищем и спутником мужчины. Пышные женские формы считаются ненужными в век машин.

Кроме того - в 20 веке развивается физкультура и спорт. Теннис, велосипед, плавание, волейбол стали массовыми видами спорта. Если раньше идеалом женственности были изящество и утонченность, нежная округлость форм, то теперь модным эталоном стала худощавая, спортивная женская фигура с широкими плечами, небольшой грудью, узкими бедрами и длинными ногами, то есть, опять-таки, фигура, похожая на мужскую.

В женской одежде талия не подчеркивалась вовсе. А самые отчаянные модницы бинтовали грудь, чтобы она была как можно более плоской.

Конечно, такая одежда украшала немногих. Не удивительно, что когда отгремели войны и революции, а жизнь вернулась в мирную колею - мода вернулась к приталенным формам, которые гораздо больше соответствовали естественным пропорциям женской фигуры. И сама фигура снова стала приобретать более женственные очертания.

Вообще 20 век явился целым калейдоскопом, в течение которого массовые симпатии отдавались то пышным и низкорослым женщинам, то мальчиковым худышкам. Эталонами красоты успели побывать женщины самых разных типов: Марлен Дитрих, Мэрилин Монро, Софи Лорен, Одри Хэпберн и т. д.

Похожие статьи




Эстетический идеал и его эволюция, Как менялись представления об идеале с течением времени? - Восприятие красоты человеческого тела

Предыдущая | Следующая